堅持四項原則的核心—堅持四項原則的核心要義

首頁 > 資訊 > 國際 > 正文

堅持四項原則的核心—堅持四項原則的核心要義

堅持四項原則的核心—堅持四項原則的核心要義

堅持四項基本原則,是黨的理論工作務虛會上,鄧小平同志發表的重要講話。該文也是黨的十一屆三中全會的核心內容。

我們要在中國實現四個現代化,必須在思想政治上堅持四項基本原則。這是實現四個現代化的根本前提。四項基本原則是:

第一,必須堅持社會主義道路;

第二,必須堅持無產階級專政;

第三,必須堅持的領導;

第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想。

一、 形勢和任務

這次會議是根據黨的十一屆三中全會的決定舉行的。決定把全黨的工作的著重點從今年起轉移到社會主義現代化建設方面來。

三中全會解決了黨的歷史上所遺留的一系列重大問題。要解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看。現在還是要堅定不移地執行這個方針。重要的是,要從實際出發,密切結合當前的形勢和任務,進一步宣傳和貫徹這個方針。

全黨有可能把工作著重點從今年起轉移到社會主義現代化建設上來。這是我國歷史上的一個偉大的轉折。雖然過去我們已經進行了多年的社會主義建設,但是我們仍然有足夠的理由說,這是一個新的歷史發展階段的開端。在黨中央的正確領導下,對于我們偉大社會主義祖國的前途,重新充滿了希望和信心。誰要是不充分估計這一切,誰就要犯極大的錯誤。

我們的經濟,我們的農業、工業、基建、交通、內外貿易、財政金融,在總的前進的過程中都還需要有一段調整的時間,才能由不同程度的不平衡走向比較平衡。中央、國務院和各地領導機構已經采取了并將繼續采取一系列措施,在堅決發揚民主的同時,大力穩定社會秩序,加強社會主義法制,確保安定團結。我們完全有信心克服前進中的暫時的困難,領導全黨和全國人民去奪取現代化建設的勝利。

我們當前以及今后相當長一個歷史時期的主要任務是什么?一句話,就是搞現代化建設。能否實現四個現代化,決定著我們國家的命運,民族的命運。在中國的現實條件下,搞好社會主義的四個現代化,就是堅持馬克思主義,就是高舉毛澤東思想偉大旗幟。你不抓住四個現代化,不從這個實際出發,就是脫離馬克思主義,就是空談馬克思主義。社會主義現代化建設是我們當前最大的政治,因為它代表著人民的最大的利益、最根本的利益。現在,每一個黨員,團員,每一個愛國的公民,都必須在黨和政府的統一領導下,克服一切困難,千方百計地為實現四個現代化貢獻出一切力量。

二、 實現四個現代化必須,堅持四項基本原則

要在本世紀內實現四個現代化,把我國建成一個社會主義強國,這是一個非常艱巨的任務。

中國式的現代化,必須從中國的特點出發。比方說,現代化的生產只需要較少的人就夠了,而我們人口這樣多,怎樣兩方面兼顧?不統籌兼顧,我們就會長期面對著一個就業不充分的社會問題。這里問題很多,需要全黨做實際工作和理論工作的同志共同研究,我們也一定能找出適當的辦法來妥善解決。我今天不說這方面的問題。

中央認為,我們要在中國實現四個現代化,必須在思想政治上堅持四項基本原則。這是實現四個現代化的根本前提。這四項是:

第一,必須堅持社會主義道路;

第二,必須堅持無產階級專政;

第三,必須堅持的領導;

第四,必須堅持馬列主義、毛澤東思想。

我們堅持了社會主義公有制和按勞分配的原則。我們堅持自力更生為主、爭取外援為輔、學習和引進外國先進技術發展我國社會主義經濟建設的方針。我們努力按照客觀經濟規律辦事。也就是說,我們堅持了科學社會主義。特別是三中全會以后,出現了毛澤東同志生前多年盼望實現的生動活潑的政治局面。健全了黨的民主集中制,增強了全黨的團結、黨和群眾的團結,從而大大提高了黨的威信,加強了黨對國家和社會生活的領導。堅持完整地準確地掌握馬列主義、毛澤東思想的科學體系;堅持從實際出發,實事求是。這就恢復了毛澤東思想的本來面目,維護了毛澤東同志作為一個偉大革命家在中國革命史和世界革命史上應當享有的崇高地位。

中央認為今天還是有很大的必要來強調宣傳這四項基本原則。

第一條,我們必須堅持社會主義道路。現在有一些人散布所謂社會主義不如資本主義的言論。一定要徹底駁倒這種言論。首先,只有社會主義才能救中國,這是中國人民從五四運動到現在六十年來的切身體驗中得出的不可動搖的歷史結論。中國離開社會主義就必然退回到半封建半殖民地。中國絕大多數人決不允許歷史倒退。其次,社會主義的中國在經濟、技術、文化等方面現在還不如發達的資本主義國家,這是事實。

但是這不是社會主義制度造成的,從根本上說,是解放以前的歷史造成的,是和封建主義造成的。社會主義革命已經使我國大大縮短了同發達資本主義國家在經濟發展方面的差距。我們盡管犯過一些錯誤,但我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進步。我們的經濟建設曾經有過較快的發展速度。現在我們總結了經驗,糾正了錯誤,毫無疑問將來會比任何資本主義國家發展得都快,并且比較穩定而持久。至于國民生產總值按人口平均數趕上和超過發達的資本主義國家,那當然需要相當長的時間。再次,社會主義制度和資本主義制度哪個好?當然是社會主義制度好。

社會主義的經濟是以公有制為基礎的,生產是為了最大限度地滿足人民的物質、文化需要,而不是為了剝削。由于社會主義制度的這些特點,我國人民能有共同的政治經濟社會理想,共同的道德標準。以上這些,資本主義社會永遠不可能有。資本主義無論如何不能擺脫百萬富翁的超級利潤,不能擺脫剝削和掠奪,不能擺脫經濟危機,不能形成共同的理想和道德,不能避免各種極端嚴重的犯罪、墮落、絕望。資本主義已經有了幾百年歷史,各國人民在資本主義制度下所發展的科學和技術,所積累的各種有益的知識和經驗,都是我們必須繼承和學習的。

我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術和其他對我們有益的東西,但是我們決不學習和引進資本主義制度,決不學習和引進各種丑惡頹廢的東西。如果發達的資本主義國家擺脫了資本主義制度,它們的經濟文化肯定還會有更大的進步。所以資本主義國家中一切要求社會進步的政治力量也在努力研究和宣傳社會主義,努力為消滅資本主義社會的各種不公道、不合理現象直至實現社會主義革命而斗爭。我們要向人民,特別是青年介紹資本主義國家中進步和有益的東西,批判資本主義國家中反動和腐朽的東西。

第二條,我們必須堅持無產階級專政。我們已經作了大量的宣傳,說明無產階級專政對于人民來說就是社會主義民主,是工人、農民、知識分子和其他勞動者所共同享受的民主,是歷史上最廣泛的民主。在民主的實踐方面,我們過去做得不夠,并且犯過錯誤。沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現代化。

當然,民主化和現代化一樣,也要一步一步地前進。社會主義愈發展,民主也愈發展。這是確定無疑的。但是發展社會主義民主,決不是可以不要對敵視社會主義的勢力實行無產階級專政。我們反對把階級斗爭擴大化,不認為黨內有一個資產階級,也不認為在社會主義制度下,在確已消滅了剝削階級和剝削條件之后還會產生一個資產階級或其他剝削階級。因此,在階級斗爭存在的條件下,在、霸權主義存在的條件下,不可能設想國家的專政職能的消亡,不可能設想常備軍、公安機關、法庭、監獄等等的消亡。它們的存在同社會主義國家的民主化并不矛盾,它們的正確有效的工作不是妨礙而是保證社會主義國家的民主化。事實上,沒有無產階級專政,我們就不可能保衛從而也不可能建設社會主義。

第三條,我們必須堅持的領導。自有國際共產主義運動以來,就證明了沒有無產階級的政黨就不可能有國際共產主義運動。自從十月革命以來,更證明了沒有的領導就不可能有社會主義革命,不可能有無產階級專政,不可能有社會主義建設。

列寧說:“無產階級專政是對舊社會的勢力和傳統進行的頑強斗爭,流血的和不流血的,暴力的和和平的,軍事的和經濟的,教育的和行政的斗爭。沒有鐵一般的和在斗爭中鍛煉出來的黨,沒有為本階級全體忠實的人所信賴的黨,沒有善于考察群眾情緒和影響群眾情緒的黨,要順利地進行這種斗爭是不可能的。”列寧所說的這個真理,現在仍然有效。

在中國,在五四運動以來的六十年中,除了中國,根本不存在另外一個像列寧所說的聯系廣大勞動群眾的黨。沒有中國,就沒有社會主義的新中國。事實上,離開了中國的領導,誰來組織社會主義的經濟、政治、軍事和文化?誰來阻織中國的四個現代化?在今天的中國,決不應該離開黨的領導而歌頌群眾的自發性。黨的領導當然不會沒有錯誤,而黨如何才能密切聯系群眾,實施正確的和有效的領導,也還是一個必須認真考慮和努力解決的問題,但是這決不能成為要求削弱和取消黨的領導的理由。我們黨經歷過多次錯誤,但是我們每一次都依靠黨而不是離開黨糾正了自己的錯誤。

今天的黨中央堅持發揚黨的民主和人民民主,并且堅決糾正過去所犯的錯誤。在這樣的情況下,竟然要求削弱甚至取消黨的領導,更是廣大群眾所不能容許的。這事實上只能導致無政府主義,導致社會主義事業的瓦解和覆滅。大家都很清楚。今天如果踢開黨委鬧民主,會鬧出一場什么“民主”,難道不同樣清楚嗎?一九六六年本來是中國經濟經過幾年調整得到迅速發展的一年,現在中國經濟正在黨中央和國務院的領導下重新走上健康發展的道路,如果再讓有些人到處踢開黨委去鬧,那就只能把四個現代化吹得精光。這不是危言聳聽,而是大量實踐所證明了的客觀真理。

第四條,我們必須堅持馬列主義、毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想重新恢復了它的科學面目,成為我們行動的指南。這是全黨和全國人民的一個偉大勝利。但是有極少數人不這樣想。他們或者公然反對馬列主義的基本原理,或者口頭上擁護馬列主義,但是反對馬列主義普遍真理與中國革命實踐相結合而產生的毛澤東思想。我們必須反對所有這些錯誤的思潮。有些同志說,我們只擁護“正確的毛澤東思想”,而不擁護“錯誤的毛澤東思想”。這種說法也是錯誤的。我們堅持的和要當作行動指南的是馬列主義、毛澤東思想的基本原理,或者說是由這些基本原理構成的科學體系。至于個別的論斷,那末,無論馬克思、列寧和毛澤東同志,都不免有這樣那樣的失誤。但是這些都不屬于馬列主義、毛澤東思想的基本原理所構成的科學體系。

中國反帝反封建革命經歷過無數次悲慘的失敗。難道不是毛澤東思想才使約占全人類四分之一的中國人民找到正確的革命道路,并在一九四九年獲得全國解放,在一九五六年基本上完成社會主義改造嗎?這一系列偉大的勝利不但根本改變了中國的命運,也改變了世界的形勢。毛澤東思想在世界上是同反霸權主義的斗爭分不開的,而打著社會主義旗號實行霸權主義正是取得了政權的馬列主義黨背叛社會主義原則的最顯著標志。

我們在前面說,毛澤東同志在他的晚年還提出了關于三個世界劃分的戰略思想,并且親自開創了中美關系和中日關系的新階段,從而為世界反霸斗爭和世界政治前途創造了新的發展條件。我們能在今天的國際環境中著手進行四個現代化建設,不能不銘記毛澤東同志的功績。毛澤東同志同任何別人一樣,也有他的缺點和錯誤。但是,在他的偉大的一生中的這些錯誤,怎么能夠同他對人民的不朽貢獻相比擬呢?在分析他的缺點和錯誤的時候,我們當然要承認個人的責任,但是更重要的是要分析歷史的復雜的背景。只有這樣,我們才是公正地、科學地、也就是馬克思主義地對待歷史,對待歷史人物。如果誰在對待這樣嚴肅的問題上離開了馬克思主義,那末,他就會受到黨和群眾的責難。

毛澤東思想過去是中國革命的旗幟,今后將永遠是中國社會主義事業和反霸權主義事業的旗幟,我們將永遠高舉毛澤東思想的旗幟前進。毛澤東同志的事業和思想,都不只是他個人的事業和思想,同時是他的戰友、是黨、是人民的事業和思想,是半個多世紀中國人民革命斗爭經驗的結晶。這正如馬克思的情況一樣。恩格斯在評價馬克思的時候說,現代無產階級只是依賴馬克思才第一次意識到本身的地位和要求,意識到本身的解放條件。這難道是說個人創造了歷史嗎?歷史是人民創造的,但是這絲毫不排斥人民對于杰出的個人的尊敬;而尊敬,當然不是迷信,不是把他當作神。

總之,為了實現四個現代化,我們必須堅持社會主義道路,堅持無產階級專政,堅持的領導,堅持馬列主義、毛澤東思想。中央認為,今天必須反復強調堅持這四項基本原則,因為某些人(哪怕只是極少數人)企圖動搖這些基本原則。這是決不許可的。每個員,更不必說每個黨的思想理論工作者,決不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項,那就動搖了整個社會主義事業,整個現代化建設事業。

我們一定要向人民和青年著重講清楚民主問題。社會主義道路、無產階級專政、的領導、馬列主義毛澤東思想,都同民主問題有關。什么是中國人民今天所需要的民主呢?中國人民今天所需要的民主,只能是社會主義民主或稱人民民主,而不是資產階級的個人主義的民主。

人民的民主同對敵人的專政分不開,同民主基礎上的集中也分不開。我們實行的是民主集中制,這就是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合。民主集中制是社會主義制度的一個不可分的組成部分。在社會主義制度之下,個人利益要服從集體利益,局部利益要服從整體利益,暫時利益要服從長遠利益,或者叫做小局服從大局,小道理服從大道理。我們提倡和實行這些原則,決不是說可以不注意個人利益,不注意局部利益,不注意暫時利益,而是因為在社會主義制度之下,歸根結底,個人利益和集體利益是統一的,局部利益和整體利益是統一的,暫時利益和長遠利益是統一的。

我們必須按照統籌兼顧的原則來調節各種利益的相互關系。如果相反,違反集體利益而追求個人利益,違反整體利益而追求局部利益,違反長遠利益而追求暫時利益,那末,結果勢必兩頭都受損失。民主和集中的關系,權利和義務的關系,歸根結底,就是以上所說的各種利益的相互關系在政治上和法律上的表現。正因為這樣,毛澤東同志才說,我們的目標,是想造成一個又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面。這就是社會主義民主的政治局面,這就是我們今天和今后所要努力實現的政治局面。

在我們目前經濟生活還面臨一系列困難,還需要進行一系列調整、整頓和改組的時候,特別要著重宣傳個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、暫時利益服從長遠利益的道理。只有黨內黨外上上下下人人都注意照顧大局,我們才只能夠順利地克服困難,奪取四個現代化的光明前途。反之,如一果離開四項基本原則,抽象地空談民主,那就必然會造成極端,民主化和無政府主義的嚴重泛濫,造成安定團結政治局面的徹底破壞,造成四個現代化的徹底失敗。

這里還要提出一個社會風氣問題。我們建國以后的十多年中,由于黨和政府的正確領導,社會風氣是健康的。在黨的教育下成長起來的青少年,絕大多數懷抱崇高理想,熱愛社會主義祖國,積極響應黨和政府的號召,捍衛人民利益,維護社會秩序,處處表現良好的獻身精神和守紀律精神。青少年的這種風氣和整個社會的風氣互相影響,互相促進,受到全國人民和各國人士的贊許我們一定要教育好我們的后一代,一定要從各方面采取有效的措施,搞好我們的社會風氣,

為了促進社會風氣的進步,首先必須搞好黨風,特別是要求黨的各級領導同志以身作則。黨是整個社會的表率,黨的各級領導同志又是全黨的表率。如果黨的組織把群眾的意見和利害放在一邊,不聞不問,怎么能要求群眾信任和愛戴這樣的黨組織的領導呢?如果黨的領導干部自己不嚴格要求自己,不遵守黨紀國法,違的原則,鬧派性,搞特殊化,走后門,鋪張浪費,損公利私,不與群眾同甘苦,不實行吃苦在先、享受在后,不服從組織決定,不接受群眾監督,甚至對批評自已的人實行打擊報復,怎么能指望他們改造社會風氣呢!在目前的歷史轉變時期,問題堆積成山,工作百端待舉,加強黨的領導,端正黨的作風,具有決定的意義。

毛澤東同志說:“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學,改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”只有搞好黨風,才能轉變社會風氣,才能堅持四項基本原則。

只有堅持我們黨歷來堅持的四項基本原則,堅決克服妨礙實現三中全會方針政策的不良傾向,我們才能堅定地向著我們的宏偉目標勝利前進。

三 、思想理論工作的任務

我今天想就思想理論工作的任務,講下面兩個問題。

第一,對當前思想理論工作的一些要求。

馬克思主義的思想理論工作是不能離開現實政治的。所以我們反復說,解放思想,就是要運用馬列主義、毛澤東思想的基本原理,研究新情況,解決新問題。

我們已經說過,深入研究中國實現四個現代化所遇到的新情況、新問題,并且作出有重大指導意義的答案,這將是我們思想理論工作者對馬克思主義的重大貢獻,對毛澤東思想的真正高舉。當然這決不是說,凡是同實現四個現代化沒有直接關系的思想理論問題就可以不去認真深入地研究。哲學、社會科學同自然科學一樣,決不能忽視基礎理論的研究,這些研究是理論工作的任何巨大前進所不可缺少的。

實現四個現代化是一項多方面的復雜繁重的任務,思想理論工作者的任務當然不能限于討論它的一些基本原則。我們面前有大量的經濟理論問題,包括基本理論問題、工業理論問題、農業理論問題、商業理論問題、管理理論問題等等。列寧號召多談些經濟,少談些政治。我想,對于這兩方面理論工作的比例來說,這句話今天仍然適用。不過我并不認為政治方面已經沒有問題需要研究,政治學、法學、社會學以及世界政治的研究,我們過去多年忽視了,現在也需要趕快補課。我們絕大多數思想理論工作者都應該鉆研一門到幾門專業,凡是能學外國語的都要學外國語,要學到能毫無困難地閱讀外國的重要社會科學著作。

毛澤東同志指出的驕傲自滿、故步自封、夜郎自大的毛病,我們的思想理論工作者同樣要竭力避免。承認落后才能克服落后。應該指出,所以形成這種落后狀況,責任首先在于中央和各級黨委對于思想理論工作的領導方法不對,禁區太多,關心和支持太少。今天我代表中央向大家作自我批評。今后要求從中央起,各級黨委一定要把思想理論工作放在正確軌道和重要地位上。我們是一個馬克思主義的大黨,我們自己不重視馬克思主義的研究,不按照實踐的發展來推動馬克思主義的前進,我們的工作還能夠做得好嗎?我們講高舉馬列主義、毛澤東思想的旗幟,不就成了說空話嗎?

第二,對幾個理論問題的看法。

在近幾個月理論工作者的討論中,提出的問題很多。許多問題還需要繼續研究。現在我只就幾個比較迫切的問題說一點看法。

(一)社會主義社會的基本矛盾和目前時期的主要矛盾。關于基本矛盾,我想現在還是按照毛澤東同志在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中的提法比較好。毛澤東同志說:“在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾,上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。”他在這里說了很長的一段話,現在不重復。當然,指出這些基本矛盾,并不就完全解決了問題,還需要就此作深入的具體的研究。由于三中全會決定把工作重點轉移到社會主義現代化建設方面來,實際土已經解決了。我們的生產力發展水平很低,遠遠不能滿足人民和國家的需要,這就是我們目前時期的主要矛盾,解決這個主要矛盾就是我們的中心任務。

(二)社會主義社會的階級斗爭。這個問題,我在前面講無產階級專政的時候已經說到一些。社會主義社會中的階級升爭是一個客觀存在,不應該縮小,也不應該夸大。實踐證明,無論縮小或者夸大,兩者都要犯嚴重的錯誤。至于整個社會主義社會歷史時期是否始終存在某種階級斗爭,這里包括許多理論上和實踐上復雜和困難的問題,不是只靠引證前人的書本所能夠解決的,大家可以繼續研究。總之,社會主義社會目前和今后的階級斗爭,顯然不同于過去歷史上階級社會的階級斗爭,這也是客觀的事實,我們不能否認,否認了也要犯嚴重的錯誤。

(三)無產階級專政下繼續革命。

(四)黨的路線同黨的一切決議一樣,總是要在實踐中受檢驗的,這是毛澤東同志講過多次的道理。無論如何,思想理論問題的研究和討論,一定要堅決執行百花齊放、百家爭鳴的方針,一定要堅決執行不抓辮子、不戴帽子、不打棍子的“三不主義”的方針,一定要堅決執行解放思想、破除迷信、一切從實際出發的方針。

實現四個現代化的偉大前景激動著、鼓舞著、引導著我們全黨、全軍和全國各族人民。廣大干部、群眾都在爭著為這個光明前途貢獻力量。在這個時期,思想理論工作戰線的任務特別重大。我們黨的思想理論隊伍在粉碎“四人幫”以后已經作出了巨大的成績,在三中全會以后也作出了重要的成績,對這些成績的任何估計不足都是錯誤的。但是形勢在迅速發展,我們的工作也需要迅速發展。我希望這次重要的會議能使黨的思想理論工作者對形勢、任務、黨的方針政策和自己的工作的認識提高一步,更緊密地團結在黨中央的周圍,并且通過你們的卓有成效的工作,把全國各族人民更緊密地團結在中國的周圍。讓我們同心同德,為堅定不移地貫徹執行三中全會的方針,實現黨的工作著重點的轉移,克服一切困難,取得實現四個現代化的偉大勝利而奮斗!

備案號:贛ICP備2022005379號
華網(http://m.acmerblog.com) 版權所有未經同意不得復制或鏡像

QQ:51985809郵箱:51985809@qq.com

国内精品福利在线视频| 十八禁无遮挡99精品国产| 国产精品久久久久久久久久免费| 国产在线观看高清精品| 久久久99精品成人片| 久久精品夜色国产亚洲av| 国产看午夜精品理论片| 91精品国产福利在线观看麻豆| 国产午夜福利精品久久| 精品久久久久久亚洲综合网| 91精品国产高清久久久久久| 成人精品视频99在线观看免费| 老司机亚洲精品影院在线观看| 99ri在线精品视频| 亚洲精品无码av片| 久久青青成人亚洲精品| 国产精品免费αv视频| 国产精品99久久久久久人四虎| 精品偷自拍另类在线观看| 亚洲精品乱码久久久久久自慰 | 亚洲精品WWW久久久久久| 3D动漫精品一区二区三区| 国产精品毛片VA一区二区三区| 亚洲精品国产成人中文| 久久福利青草精品资源站免费| 国产精品99爱免费视频| 国产成人啪精品午夜在线播放| 国产精品va一级二级三级| 久久久久久人妻一区精品| 日韩精品亚洲专区在线影视| 国产成人精品免费视频动漫| 99热这里只有精品7| 亚洲国产精品无码专区影院| 久久久久久极精品久久久 | 四虎永久在线日韩精品观看| 国产成人精品AA毛片| 中文字幕在线精品视频入口一区| 国产精品成人99久久久久91gav| 国产精品无码制服丝袜| 久久国产精品亚洲一区二区| 亚洲精品自产拍在线观看|