旅游資源的概念【旅游資源的概念及特點(diǎn)】

旅游資源與屬地化建設(shè)

旅游資源（簡(jiǎn)稱(chēng)資源）指：凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，并具備一定旅游功能和價(jià)值的自然和人文因素的原材料，統(tǒng)稱(chēng)為旅游資源。

資源核心是吸引力，也是業(yè)界常說(shuō)的“核心吸引物”，它是旅游開(kāi)發(fā)的物質(zhì)條件，旅游地建設(shè)的基礎(chǔ)，也是地區(qū)旅游發(fā)展的基石。

資源的這個(gè)物可以是有形的，也可以是無(wú)形的。

教科書(shū)將資源自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。

----自然包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、野生動(dòng)植物、氣候等，可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類(lèi)。

----人文包括歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代成就、飲食、購(gòu)物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè)等，可歸納為人文景物、文化傳統(tǒng)、民情風(fēng)俗、體育娛樂(lè)四大類(lèi)。

資源是物，但作用者是人，因而分析要人物結(jié)合，也就是我定義的“三層穿透”，即物質(zhì)層（山河、動(dòng)植物、建筑、文物）、心物層（當(dāng)?shù)氐慕ㄖ囆g(shù)風(fēng)光、語(yǔ)言與文化、宗教習(xí)俗等）、心理層（當(dāng)?shù)鼐用袼枷胗^念、意識(shí)等）。

多年規(guī)劃設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從人的角度定性資源，它有著顯著客觀發(fā)展變化性與社會(huì)群體傾向性或吸引力的定向性，如果拘泥于現(xiàn)在價(jià)值觀念的資源評(píng)定開(kāi)發(fā)旅游，必是刻舟求劍，緣木求魚(yú)。開(kāi)放性思維，代位性思考，集思廣益，適度留白，常是工作中避免局限性最好良方。

對(duì)于資源定義與定位，中外是有差別的。西方國(guó)家將旅游資源稱(chēng)做旅游吸引物（tourist attractions），與中國(guó)不同的是，它不僅包括旅游地的旅游資源，而且還包括接待設(shè)施和優(yōu)良的服務(wù)因素，甚至還包括舒適快捷的交通條件。

中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，但改革開(kāi)放后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施完善速度超出想象，因此旅游地建設(shè)也由依托資源一個(gè)點(diǎn)（景區(qū)），向一條線（六要素）、屬地全域化旅游方向發(fā)展。資源開(kāi)發(fā)也是旅游屬地化建設(shè)，實(shí)際上也是不斷蛻變，化蛹成蝶的過(guò)程。

從古代旅游到新世紀(jì)來(lái)臨之前，中國(guó)旅游都是點(diǎn)狀發(fā)展，且不說(shuō)，三山五岳、佛教名山、道教名山，就是旅游界二大異葩：湖南張家界、四川九寨溝，這二個(gè)靠攝影家照片揚(yáng)名天下，成為國(guó)內(nèi)最火熱景區(qū)，但在旅游目地的（資源屬地旅游全面發(fā)展）建設(shè)過(guò)程困難重重、問(wèn)題多多、結(jié)果差強(qiáng)人意。

旅游資源開(kāi)發(fā)可以帶來(lái)屬地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提速，但對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)配套能力要求也較為苛刻，就單純講旅游六要素：吃住行游購(gòu)?qiáng)剩慰蜐M意度是多少，每次黃金周之后，都有知名旅游目的地的負(fù)面報(bào)導(dǎo)。

旅游有很強(qiáng)的溢出效應(yīng)，它是謀求區(qū)域發(fā)展的重要載體，許多區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)呢的主導(dǎo)者都期待通過(guò)旅游資源開(kāi)發(fā)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但把優(yōu)質(zhì)資源變成興旺的旅游目的地，道阻且長(zhǎng)。

單純期望優(yōu)質(zhì)資源帶來(lái)一個(gè)地區(qū)旅游興旺發(fā)展，未來(lái)既不可行，也不現(xiàn)實(shí)。從新世紀(jì)開(kāi)始各地的旅游綜合體、度假區(qū)、旅游小鎮(zhèn)興起，各類(lèi)開(kāi)發(fā)商，都在試圖產(chǎn)品多元化、接待客群多樣化、消費(fèi)需求全程化，結(jié)果經(jīng)常在試錯(cuò)中，不斷降低原有預(yù)期。在多如牛毛的開(kāi)發(fā)案例中，單體項(xiàng)目成功者有，但帶動(dòng)區(qū)域旅游興盛的不多。蕓蕓眾生都苦難人，指望資源興旺一個(gè)地區(qū)，多半樂(lè)在開(kāi)始，苦累在路上，嘆息在結(jié)局。

旅游是異地化的空間消費(fèi)，說(shuō)到資源屬地化建設(shè)，就不得不說(shuō)“全域旅游”這個(gè)單詞，它在旅游業(yè)界具有廣泛認(rèn)知，有過(guò)曾經(jīng)的輝煌，不僅是因?yàn)樗窃?jīng)的旅游業(yè)最高行政長(zhǎng)官提出，還是因?yàn)樗鼜奶岢龅綄?shí)施都具很大爭(zhēng)議性，贊同者山呼海嘯，持異議者也是波瀾壯闊、此起彼伏。

“全域旅游”作為理論概念，缺乏邊界與準(zhǔn)確定義，任何群體群體會(huì)依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值取向任意解釋?zhuān)瑢W(xué)者通過(guò)它確認(rèn)學(xué)術(shù)價(jià)值和自己學(xué)術(shù)地位；官員通過(guò)它尋找出自己工作的著力點(diǎn)和工作抓手，提升旅游管理的政府績(jī)效；業(yè)界經(jīng)營(yíng)者通過(guò)它尋找出自己企業(yè)的商機(jī)，提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益。帽子被搶的人太多，肯定要破洞百出。一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)的概念變成了一個(gè)隨意的偽科學(xué)的概念。

“全域旅游”得到全社會(huì)的認(rèn)同，不是全社會(huì)對(duì)于這個(gè)概念的理論認(rèn)同，更多是人們對(duì)于這個(gè)概念所涉及的利益方面的認(rèn)可。理性認(rèn)知全域旅游必須在時(shí)代的社會(huì)背景下，考慮其社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然性。

旅游資源屬地化建設(shè)，無(wú)法脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)與時(shí)代背景，與時(shí)俱進(jìn)，伴潮而動(dòng)是其典型特征。

改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)，居民收入快速增長(zhǎng)，沿海與內(nèi)陸、城市與鄉(xiāng)村、平原與山區(qū)等出現(xiàn)明顯的社會(huì)差異，然而工業(yè)化主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)模式解決不了農(nóng)村空心化、山區(qū)經(jīng)濟(jì)、內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)邊緣化等問(wèn)題，轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式勢(shì)在必行，旅游成為許多地多地域的重要選擇項(xiàng)。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家成熟經(jīng)驗(yàn)，完成工業(yè)化后，積極強(qiáng)化服務(wù)業(yè)經(jīng)濟(jì)是調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的比重的妙方良藥。如果還單純?cè)趥鹘y(tǒng)發(fā)達(dá)地區(qū)強(qiáng)化，必然再次加重二元制經(jīng)濟(jì)弊端，旅游的異地空間消費(fèi)，使其成為解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡問(wèn)題的重要藥引。從西方經(jīng)濟(jì)史可以認(rèn)識(shí)到工業(yè)是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量，旅游同樣也是，只不過(guò)是方向相逆，工業(yè)使人走向城市，旅游使人回歸鄉(xiāng)野。

長(zhǎng)期以來(lái)，旅游發(fā)展是資源為導(dǎo)向，在空間依托風(fēng)景區(qū)、文物保護(hù)單位、宗教藝術(shù)區(qū)、森林保護(hù)區(qū)，這些實(shí)體都不隸屬旅游業(yè)，旅游以“借雞下蛋”或者“借窩下蛋”方式存在。沒(méi)有自有空間，就意謂著發(fā)展缺乏根基，配套服務(wù)（六要素）松散協(xié)作，這種模式導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁不足，資源的效用與價(jià)值必然無(wú)法充分使用。觀光旅游的這種典型特質(zhì)尤為明顯，約束性強(qiáng)肯定無(wú)法引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，邊緣化是其歷史宿命。

旅游是空間消費(fèi)，通過(guò)空間變換形成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，做大做強(qiáng)必須解決空間問(wèn)題。發(fā)展休閑旅游與自助旅游，依托城市空間，建設(shè)休閑街區(qū)、旅游街區(qū)、旅游風(fēng)景道、旅游購(gòu)物區(qū)或是旅游綜合體；發(fā)展度假現(xiàn)周期性休閑旅游，依托城郊空間，建設(shè)度假區(qū)、旅游露營(yíng)地、旅游功能小鎮(zhèn)、旅游主題民宿、高爾夫球場(chǎng)等等；依托荒野空間，發(fā)展探險(xiǎn)與特種旅游，是許多偏遠(yuǎn)地區(qū)不二選擇，也是最優(yōu)選擇。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性，會(huì)導(dǎo)致空間開(kāi)發(fā)區(qū)域重點(diǎn)有所差異。

面對(duì)大眾旅游時(shí)代到來(lái)，只在城市勢(shì)力范圍內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代需求，旅游空間必須拓展到廣大農(nóng)村、偏遠(yuǎn)牧區(qū)、遙遠(yuǎn)的大海、廣袤浩瀚的大漠原野。只有空間拓展有，才能實(shí)現(xiàn)由觀光為核心的“小旅游”，向以生活一部分（心靈體驗(yàn)、身心放松）為核心的“大旅游”轉(zhuǎn)變。

資源屬地化引發(fā)的“全面旅游”與“全域旅游”，雖然不是放在任何地區(qū)都行得通的錦囊妙計(jì)，但對(duì)于工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)業(yè)、商貿(mào)都欠發(fā)達(dá)地區(qū)，動(dòng)員社會(huì)所有力量參與旅游發(fā)展，以旅游消費(fèi)為重心來(lái)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全域旅游是優(yōu)先策略。作為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式（方式），在特定地區(qū)，實(shí)踐全域旅游，使其工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)，借助旅游消費(fèi)不僅僅是提供了產(chǎn)品，拓展了經(jīng)營(yíng)范圍、提高了這些產(chǎn)業(yè)的附加值、擴(kuò)大了發(fā)展空間，這就是成功的舉措。

由資源到景點(diǎn)，由景點(diǎn)到全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)調(diào)發(fā)展，再一個(gè)特定地區(qū)的旅游全面發(fā)展，它是社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律，也是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。

話旅游資源--

---話旅游資源---

如果問(wèn)世界上旅游資源最豐富的國(guó)家和地區(qū)是那里？可以毫不含糊地告訴你——中國(guó)。

從地貌地形看：

全球各種地貌中，除峽灣地貌外（冰島及北歐一兩個(gè)國(guó)家海岸存在），其他各種地貌在中國(guó)都能呈現(xiàn)，它包括喀斯特地貌、丹霞地貌、雅丹地貌，冰川地貌、火山地貌、海灘地貌、黃土地貌、岱崮地貌、沙丘地貌、草原地貌、戈壁地貌，以及高山，盆地，丘嶺，平原四種地形。而全世界的喀斯特地貌屬中國(guó)的發(fā)育最好最完美最典型，當(dāng)你踏進(jìn)貴州.廣西.云南.湖南這片土地時(shí)，你定會(huì)被這種充滿神奇的地貌所吸引而留連往返；而新疆的魔鬼城這種雅丹地貌可以說(shuō)全世界獨(dú)一無(wú)二的，如果你置身其中，定會(huì)驚訝大自然的鬼斧神工，驚嘆風(fēng)蝕的力道。

從山和水看：

全世界14座海拔8000千米以上的山峰、中國(guó)就占了9座，最高的山峰在中國(guó)、最難攀登的南迦巴瓦峰也在中國(guó)，而青藏高原被譽(yù)為地球第三極，也是冰川最集中的地方之一，更是排名前十位的三大河流發(fā)源地。相對(duì)于海拔最高峰而言，海拔最低的新疆吐魯番艾丁湖，僅位于死海、加利利海、阿薩拉湖之后，排在全球第四低的位置。就水而言，全球最長(zhǎng)的10條河流中，約6300多公里的長(zhǎng)江排第三位、約5400多公里黃河排第五位。更不用說(shuō)世界第一大峽谷雅魯藏布江大峽谷了，它最深處達(dá)約6009米，竟比美國(guó)科羅拉多大峽谷深4000多米。而世界海拔最高的湖泊則位于西藏，即：森里錯(cuò)和納木錯(cuò)。作為一名旅行者，當(dāng)你站在這些高山大川前，你定會(huì)被山的高大雄偉所震撼，更會(huì)被長(zhǎng)江黃河那一瀉千里奔流到海不復(fù)回的氣概所折服。

從自然景觀看：

張家界的奇，黃山的俊，華山的險(xiǎn)，桂林山水的秀，張掖七彩丹霞的艷，小東江霧的嬌，九寨溝水的美，黃龍彩池的燦，壺口瀑布的雄，云南石林的仞，西藏土林的倔，這些獨(dú)特而稀有的觀景，天然構(gòu)成，無(wú)不引人入勝，更成為了中國(guó)旅游界一張張?jiān)煨为?dú)特的名片。

從人文景觀看：

萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河、兵馬俑、都江堰、坎兒井（中亞少數(shù)地方也有）、以及像雁門(mén)關(guān)、玉門(mén)關(guān)這些遺存千年的世界奇跡，無(wú)不展現(xiàn)出古代中華先民的智慧；雖然歐洲的一些城堡城墻讓人興趣盎然，但西京的古城墻則顯得更加大氣雄偉；而廣東開(kāi)平的碉樓、福建永定的土樓、四川川西的碉樓、廣西侗寨苗寨的風(fēng)雨樓更具民族特色。還有湖北恩施、湖南永順、貴州畢節(jié)、四川阿壩州的土司城、以及云南麗江的木府、新疆喀什古城也絕不比那些城堡遜色，從建筑角度看，它們不像歐洲城堡那樣式樣單一，反而體現(xiàn)出建筑風(fēng)格的多樣性。

從經(jīng)緯度看：

中國(guó)東西相距約5200多公里，跨經(jīng)度60度，時(shí)差4個(gè)多小時(shí)，當(dāng)東方第一哨的士兵迎著朝陽(yáng)巡邏歸來(lái)時(shí)，帕米爾高原上的塔吉克族美女還沉浸在睡夢(mèng)中。而中國(guó)南北相距約5500多公里，跨緯度49度，也是世界上跨緯度最大的國(guó)家之一，從南海的曾母暗沙到黑龍江的漠河、歷經(jīng)熱帶、亞熱帶、溫帶、暖溫帶、寒溫帶這五個(gè)氣候帶，這就產(chǎn)生了當(dāng)北部冰封大地時(shí)，南方的漁民正赤膊上陣撒網(wǎng)捕魚(yú)。而對(duì)于旅行者來(lái)說(shuō)，從上飛機(jī)時(shí)的短衣短褲到下飛機(jī)時(shí)的棉衣棉褲，這是一種怎樣的畫(huà)面體驗(yàn)，而從上飛機(jī)時(shí)的棉衣棉褲到下飛機(jī)時(shí)的短衣短褲，那又是一種多么輕松加爽的感受啊！

從歷史角度看：

中國(guó)上下五千年，被稱(chēng)為四大文明古國(guó)，所以遺留下眾多文物古跡和文化遺址。且不論造紙、印刷、、指南針這四大發(fā)明，也不表女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、后羿射日等神話傳說(shuō)，就周口店山頂洞猿人遺址、兵馬俑遺址、三星堆遺址，殷墟遺址、良渚遺址、半坡遺址、河姆渡文化遺址，龍山文化遺址、小河文化遺址，以及古格王朝等等許多遺址，無(wú)不讓人浮想聯(lián)翩，更讓人有一種穿越時(shí)空的感受；而中國(guó)歷史上又經(jīng)歷過(guò)眾多朝代，久分必合，久合必分，歷次更朝換代又留下許多戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡，這種特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡既像我們展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘烈，又像我們揭示出和平的不易。而西安，洛陽(yáng)，南京，北京，杭州這幾座古代都城又給現(xiàn)代人留下更多的故事，讓人在街坊弄巷里仿佛都能感受到皇城根的味道。對(duì)一名旅行者來(lái)說(shuō)，這些古代遺跡是不可多得的游覽珍藏。試問(wèn)、如果你去美國(guó)旅游想去尋訪美國(guó)的歷史，那美國(guó)人只能告訴你：美國(guó)的歷史只比他爺爺奶奶大幾歲，你來(lái)美國(guó)看歷史不是羞辱我們嘛！

綜觀全球，無(wú)論從那個(gè)角度比較，任何一個(gè)國(guó)家的旅游資源都沒(méi)有中國(guó)豐富。假如你能把中國(guó)的名山大川、草原沙漠、河海湖泊、遺跡古存、名城古鎮(zhèn)看上三分之一，你就偷著樂(lè)吧！

祁若信24年寫(xiě)于國(guó)慶前夕