拉丁美洲文化_拉丁美洲文化特點
(東西問)斯蒂文：拉美與中國，為何文化差異創(chuàng)造機遇？
中新社南京10月4日電 題：拉美與中國，為何文化差異創(chuàng)造機遇？
——專訪常州大學(xué)拉美研究中心研究員斯蒂文·索特雷
中新社記者 楊顏慈 唐娟
20多個小時的飛行時長，逾10個小時的時差，迥異的語言與歷史文化……拉丁美洲與中國曾是彼此眼中遙遠(yuǎn)又神秘的地域。談及拉丁美洲，除了梅西，我們還可以說些什么，成為縈繞心頭的“東西之問”。
資料圖：梅西。
隨著“一帶一路”倡議不斷深入，作為全球中高收入新興和發(fā)展中經(jīng)濟體最為集中的地區(qū)，拉丁美洲吸收中國投資的規(guī)模越來越大，成為中國海外投資第二大目的地。
常州大學(xué)拉美研究中心研究員、阿根廷籍教師斯蒂文·索特雷近日接受中新社“東西問”獨家專訪，講述了中拉雙方在“文化協(xié)同”概念下，促進民心相通的“第三條路”。
資料圖：阿根廷布宜諾斯艾利斯街頭。
初識中國：最遙遠(yuǎn)的神秘國度
地球儀上，中國與阿根廷恰好處于相反的位置，雙方對于彼此來說都是“最遙遠(yuǎn)的國度”。5歲時，一個中國的雜技團到阿根廷表演，讓斯蒂文第一次知道了中國。待28歲的斯蒂文真正踏上中國土地時，日歷已翻至1999年。
第一次到中國，斯蒂文面臨著“交流鴻溝”。“我不會中文，英文也不好。那時候互聯(lián)網(wǎng)也沒有現(xiàn)在這么發(fā)達，我就帶著一本字典和一本旅游指南。”盡管語言不通，斯蒂文卻玩轉(zhuǎn)了半個中國。
回到阿根廷后，斯蒂文想找些書深入研究中國文化，但只在書店找到一本講述中國歷史的書籍，還是法文版的。
“想要深入研究中國，必須學(xué)習(xí)中文。”這一想法在斯蒂文心中油然而生，即迅速付諸實踐。幾經(jīng)周折，斯蒂文找到了阿根廷當(dāng)?shù)匚ㄒ唤淌谥形牡膶W(xué)校。“當(dāng)時的阿根廷，大家認(rèn)為中文是‘最難的語言’。當(dāng)我們遇到棘手的難題時，就會說，‘這太難了，就像中文一樣難。’”
每周3次去中國城學(xué)習(xí)中文、品嘗中國菜，經(jīng)過幾年的“浸潤”，斯蒂文于2004年來到中國人民大學(xué)，正式踏上了當(dāng)時拉美地區(qū)鮮有人涉足的中國研究之路。
斯蒂文的父親阿尼巴爾·索特雷聽完兒子在中國的所見所聞后也決定投身中國研究，著力研究中國發(fā)展道路以及阿(根廷)中(國)關(guān)系，并在2008年應(yīng)墨西哥韋拉克魯斯大學(xué)邀請，領(lǐng)導(dǎo)新成立的中國研究中心。
時至今日，斯蒂文父子都已成為研究中國的專家：一位在墨西哥研究中國道路，一位在中國增進拉中文化交流。
資料圖：集裝箱碼頭。張茵 攝
從“中國船”到“一帶一路”倡議
說到中國與拉丁美洲的交流，要從一艘“中國船”說起。
1565年到1815年，“中國船”將絲綢、布料、織物等亞洲產(chǎn)品通過墨西哥的阿卡普爾科港運入美洲。船只返程時，會載滿來自拉丁美洲的香料、飲料等特產(chǎn)。
斯蒂文介紹，這是拉中最早的雙邊貿(mào)易。
中國的經(jīng)濟崛起影響了世界地緣政治格局的重建。從2001年起，中拉關(guān)系日益緊密。特別是2013年中國提出“一帶一路”倡議后，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為重要內(nèi)容的中拉經(jīng)貿(mào)交往如火箭般增長，人員、文化、旅游往來頻繁。
斯蒂文援引了中國海關(guān)一組數(shù)據(jù)：2018年中國與拉美及地區(qū)貿(mào)易總額達3074億美元，同比增長19.2%；2019年，中拉貿(mào)易總額再創(chuàng)新高，達3173.7億美元。隨著中拉經(jīng)貿(mào)與投資合作迅速發(fā)展，目前中國已成為拉美第二大貿(mào)易伙伴國，拉美成為僅次于亞洲的中國海外投資第二大目的地。
如今，中國人對拉美的印象，不再僅僅是出產(chǎn)“金靴”的“足球之地”或《尋夢環(huán)游記》中的亡靈節(jié)。拉美人也通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，見到了一個“馬戲傳奇”外的中國。
斯蒂文多年致力于拉中貿(mào)易研究，在他看來，雙方貿(mào)易形勢持續(xù)向好，除了體量增大，其內(nèi)涵和外延也更豐富。
“以前，拉美對中國的出口貿(mào)易集中在農(nóng)業(yè)、礦業(yè)方面。如今，正在向更多領(lǐng)域、群體覆蓋。”斯蒂文的最新研究顯示，拉美地區(qū)經(jīng)濟體中占據(jù)90%的中小企業(yè)，在拉中兩地的雙邊貿(mào)易中只占不到10%的份額。如何讓“一帶一路”倡議惠及更多中小企業(yè)，文化和語言的差異成為繞不過的一環(huán)。
資料圖：墨西哥慶祝“亡靈節(jié)”，民眾舉行神秘骷髏大巡游。
文化交流的“第三條路”
在中國17年，斯蒂文成了拉中交流的使者，在拉中關(guān)系的多個領(lǐng)域中成為“顏值”擔(dān)當(dāng)。
2017年，為推動阿根廷與中國的民間交流，斯蒂文在北京成立了在華阿根廷人協(xié)會，目前已有200多名會員。他還承擔(dān)起常州大學(xué)拉美研究中心的外聯(lián)工作，與多個拉美國家使領(lǐng)館建立良好的合作關(guān)系。
在斯蒂文看來，拉美與中國在經(jīng)濟上有許多互補性，而經(jīng)濟互補需要文化協(xié)同。“我認(rèn)為，跨文化交流并不是評論文化優(yōu)劣，或是用一種文化去消弭另一種文化，而是在相互理解的基礎(chǔ)上達到一種協(xié)同。”
斯蒂文進一步解釋說，拉美與中國，在歷史文化上存在巨大差異。不僅如此，拉美各國間的文化差異、中國內(nèi)部的文化差異也很大。如今，不同的國家、公司、跨國組織參與“一帶一路”倡議，如何讓大家充分交流合作，互相了解彼此的文化且正視差異，是第一位的。
“文化差異是因歷史和地緣形成的，并沒有對錯之分。”斯蒂文提出，文化交流不是“是非題”，不是去定義文化的優(yōu)劣。其目的不在于“辯對錯”“分高下”，而應(yīng)是找到一條“文化協(xié)同”的路。
在斯蒂文看來，雙方的差異，反而有助于形成一個更優(yōu)的方案——“第三條路”。觀點不同的文化，才有可能碰撞出更好的火花。可以說，文化差異不是問題，而是機會。
秉承這一理念，斯蒂文在中國不僅教授西班牙語，傳遞原汁原味的拉丁美洲文化，還不斷將拉丁美洲的法律、歷史、經(jīng)濟專著譯成中文，供赴拉美投資興業(yè)的中國企業(yè)參考。他希望自己成為一艘文化上的“中國船”，這一次，將拉丁美洲的人民帶上船，讓他們親眼見到中國。
他說，“這些年，我最高興的事，就是有越來越多的拉美人來到中國，到處走走看看。中國的變化不需要我多說什么，相信大家乘過高鐵，體驗了便捷的互聯(lián)網(wǎng)生活，與熱情的中國人民交流后，會有自己的判斷。”(完)
受訪者簡介：
Esteban Zottele (斯蒂文)，博士，阿根廷人，常州大學(xué)外國語學(xué)院西班牙語系教師、拉丁美洲研究中心成員，博士畢業(yè)于中國人民大學(xué)企業(yè)管理專業(yè)。目前任中國-墨西哥商會榮譽顧問，在華阿根廷人協(xié)會會長 ，中國-墨西哥維拉克魯斯研究中心顧問和研究員，亞太經(jīng)合組織墨西哥研究中心國際關(guān)系委員會成員，布宜諾斯艾利斯大學(xué)社會學(xué)系中阿研究中心顧問，常州市“一帶一路”戰(zhàn)略研究院顧問。榮獲江蘇省五一勞動榮譽獎?wù)隆?/p>
來源：中國新聞網(wǎng)
