賴奶楊正專注進行木雕創作。黃子煖 攝

  賴奶楊的木雕技藝,有著深深的家族烙印,其家族三代皆以木雕為業。自幼,他便跟隨祖父學習木作,耳濡目染之下,16歲的他堅定踏入木雕行業,開始潛心研究中國傳統建筑木雕,并不斷融入新工藝與新觀念,推動傳統技藝與現代手工相結合。

  “木雕藝術不僅是文化傳承,更是技藝的展現。”賴奶楊說,一塊普通的木頭通過手工藝人的各種刀法、無數次雕刻下,逐漸變得生動,再經歷打磨、上色等工序,最終蛻變成一件件精美的藝術品,“這是手工藝獨特的浪漫”。

  從業20余年,賴奶楊不僅雕刻木頭,更雕刻歷史與記憶,200余座閩東傳統宮廟、祠堂、民居建筑中的神龕、藻井、供桌、門樓、橫梁、駝峰、雀替、窗欞等木雕構件,在他的一刀一刻中得以再現昔日風采,讓閩東傳統建筑在斑駁歲月中煥新重生。

賴奶楊的木雕作品。黃子煖 攝

  蕉城區洋中鎮歷史悠久,文脈綿長,分布著眾多古老的宮廟、祠堂等,在歲月侵蝕與自然災害的影響下,不少建筑物出現破損的情況。面對這一現狀,賴奶楊說,這些老建筑是祖先留下的文化根脈,如果不去修,晚幾年可能就永遠沒了。

  也正是這種對鄉土文化的使命感,讓賴奶楊投入更多心力,奔走于各個受損傳統建筑之間,通過修繕喚醒它們古老而又綿長的“生命力”。

  “傳統建筑的每一個雀替、每一根橫梁,都承載著時間的痕跡與歷史的故事。”賴奶楊說,每一次修繕都是與時間、氣候、蟲蝕的對抗,為最大限度保留歷史原貌,他堅持采用傳統技法手工雕刻,輔以現代工藝輔助修補,力求達到精準復刻。

  這些年來,賴奶楊帶領團隊深入寧德市多個鄉鎮,參與完成了東山柳州祠、碗窯石山宮等多個文物保護單位的修繕工作。面對一些斷代構件、殘損紋樣,他查閱典籍、走訪當地村民、比對同類建筑,確保復原的每一道細節都尊重歷史。

賴奶楊參與修繕的東山柳州祠一隅。受訪者供圖

  在閩東傳統建筑中,木構裝飾不僅是結構美學,更是當地信仰與情感的表達。“傳統建筑是‘活著’的優秀傳統文化,修繕不是簡單的‘修舊如新’,而是要‘修舊如故’。”賴奶楊始終堅信,唯有在尊重歷史、尊重工藝的基礎上,才能真正讓這些承載地域文化記憶的老建筑“活”起來。

  現如今,賴奶楊仍堅守在木作一線,并組建了擁有完整團隊和項目管理體系的工作室。他不僅親自帶徒傳藝,還鼓勵年輕人參與傳統建筑木雕修復,推動技藝代際傳承,將家族相傳的技藝和經驗分享給更多年輕一代。“用一把刻刀,守護傳統建筑的溫度與靈魂。”賴奶楊說。

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