瑪曲藏族民歌彈唱是指藏族牧人自彈自唱、即興填詞的獨特表演形式，以龍頭琴和曼陀鈴為主要伴奏樂器，彈唱內容豐富，表演形式多樣，演出場地隨意。在藝人的引領下，眾多牧民自學彈唱。
加措說：“在20世紀八九十年代的瑪曲草原上，每日守在收音機旁定時收聽華爾貢和德白(藏族著名彈唱歌手)老師的曲目，幾乎是牧區瑪曲人的日常。”而后錄音機、磁帶出現，樂器不斷更新，加措邊聽邊學，并多次向優秀歌手請教。
從西北民族大學畢業后，2005年，加措成為瑪曲縣的一名教師。課后，他會在學校空地彈唱，引得學生們好奇圍觀。就這樣，一個十幾人組成的彈唱小組應運而生。
近年來，瑪曲縣多所學校開展了音樂、體育、美術等多樣化的“第二課堂”活動，以往自發組建的興趣小組發展成校內初具規模的社團。
2月26日，甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學龍頭琴彈唱社團活動，學生們正在練習。九美旦增 攝
中新社記者近日探訪瑪曲縣寄宿制藏族小學彈唱社團活動，未進教室，已聽到室內傳出的歡快琴聲和笑聲。
教室的墻面四周掛滿了樂器，墻上貼有加措帶領學生前往各地演出、錄音的照片以及優秀畢業生的簡介。讓加措欣慰的是，曾在彈唱社團短暫學習的學生中，有的成長為知名歌手并曾前往海外交流演出，有的成為高校教師致力于鉆研彈唱傳承與創新。
目前，加措正在整理藏族民間彈唱歌詞，使其通俗化，便于學生學習。“瑪曲的彈唱明星很多，但傳承的工作也需要有人做。”加措說，他將繼續堅持教孩子們彈琴唱歌，并嘗試加入吉他、架子鼓等現代樂器，改編曲目，讓傳統藏族民歌唱出新聲。
據瑪曲縣文化館介紹，近年來，該館已對60多項非遺進行數字化整理展示，其中便包括龍頭琴彈唱、敘述歌。文化館還開展非遺進校園活動，組織學生走進非遺保護中心、非遺傳習所，讓更多年輕人愛上傳統民間藝術，加入保護、傳承、弘揚非遺的隊伍。(完)
