2月26日,甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學龍頭琴彈唱社團活動,加措正在教孩子們彈唱。九美旦增 攝

  瑪曲藏族民歌彈唱是指藏族牧人自彈自唱、即興填詞的獨特表演形式,以龍頭琴和曼陀鈴為主要伴奏樂器,彈唱內容豐富,表演形式多樣,演出場地隨意。在藝人的引領下,眾多牧民自學彈唱。

  加措說:“在20世紀八九十年代的瑪曲草原上,每日守在收音機旁定時收聽華爾貢和德白(藏族著名彈唱歌手)老師的曲目,幾乎是牧區瑪曲人的日常?!倍箐浺魴C、磁帶出現,樂器不斷更新,加措邊聽邊學,并多次向優秀歌手請教。

  從西北民族大學畢業后,2005年,加措成為瑪曲縣的一名教師。課后,他會在學??盏貜棾脤W生們好奇圍觀。就這樣,一個十幾人組成的彈唱小組應運而生。

  近年來,瑪曲縣多所學校開展了音樂、體育、美術等多樣化的“第二課堂”活動,以往自發組建的興趣小組發展成校內初具規模的社團。

2月26日,甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學龍頭琴彈唱社團活動,學生們正在練習。九美旦增 攝

  中新社記者近日探訪瑪曲縣寄宿制藏族小學彈唱社團活動,未進教室,已聽到室內傳出的歡快琴聲和笑聲。

  教室的墻面四周掛滿了樂器,墻上貼有加措帶領學生前往各地演出、錄音的照片以及優秀畢業生的簡介。讓加措欣慰的是,曾在彈唱社團短暫學習的學生中,有的成長為知名歌手并曾前往海外交流演出,有的成為高校教師致力于鉆研彈唱傳承與創新。

  目前,加措正在整理藏族民間彈唱歌詞,使其通俗化,便于學生學習。“瑪曲的彈唱明星很多,但傳承的工作也需要有人做?!奔哟胝f,他將繼續堅持教孩子們彈琴唱歌,并嘗試加入吉他、架子鼓等現代樂器,改編曲目,讓傳統藏族民歌唱出新聲。

  據瑪曲縣文化館介紹,近年來,該館已對60多項非遺進行數字化整理展示,其中便包括龍頭琴彈唱、敘述歌。文化館還開展非遺進校園活動,組織學生走進非遺保護中心、非遺傳習所,讓更多年輕人愛上傳統民間藝術,加入保護、傳承、弘揚非遺的隊伍。(完)

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