弘揚(yáng)國粹文案;發(fā)揚(yáng)國粹的宣傳語

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弘揚(yáng)國粹文案;發(fā)揚(yáng)國粹的宣傳語

一直以來都有一個(gè)心愿

——到甘肅敦煌去

親眼見證那令人嘆為觀止的莫高窟壁畫

唏噓那“春風(fēng)不度”的玉門關(guān)往事

聆聽那風(fēng)沙掩埋下絲綢之路的聲聲駝鈴

……

敦煌文化作為華夏文明的重要傳承

是當(dāng)之無愧的國之瑰寶

而最近,習(xí)近平總書記的敦煌之行

也再次向世人展露出一個(gè)訊息:

弘揚(yáng)文化自信,保護(hù)國粹精品

弘揚(yáng)國粹文案;發(fā)揚(yáng)國粹的宣傳語

國粹,是指一個(gè)國家固有文化中的精華

中國國粹,是中華民族的傳統(tǒng)文化中

最具代表性、最富有獨(dú)特內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)

煙臺(tái)是國家歷史文化名城

一直以來致力于

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

今天小編為大家整理了

煙臺(tái)的部分國粹內(nèi)容

快來了解一下吧~

“京劇碼頭”

京劇被視為中國國粹,是具有世界影響力的傳統(tǒng)戲劇,位列“中國戲曲三鼎甲”榜首。腔調(diào)以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏。它形成于北京,盛行于20世紀(jì)三、四十年代,已有200年歷史。

說到煙臺(tái)與京劇的緣分,1861年是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)時(shí)適逢煙臺(tái)開埠,商貿(mào)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。往來京津滬之間的輪船停靠煙臺(tái),船上的戲班經(jīng)常利用這段時(shí)間上岸演出,賺取包銀。從那時(shí)起,煙臺(tái)就有了“京劇碼頭”的稱號(hào)。

此后年間,不僅有東北著名的“關(guān)東班”在煙臺(tái)武英街(今芝罘區(qū)政府身后)搭臺(tái)唱戲,包括“前后三鼎甲”“四大名旦”“四大須生”在內(nèi)的歷代京劇名家也都曾到煙臺(tái)來演出過,在當(dāng)時(shí)掀起了一股京劇熱潮。聽?wèi)?、學(xué)戲、唱戲逐漸成為時(shí)尚,戲院和有演出功能的茶園也應(yīng)運(yùn)而生。

螳螂拳

武術(shù)是中國國粹之一,是中國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是幾千年來中國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法,是中國人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。

螳螂拳是中國著名的傳統(tǒng)武術(shù)流派,是山東四大名拳之一,也是首批被國家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心列入系統(tǒng)研究整理的傳統(tǒng)武術(shù)九大流派之一。螳螂拳的形成發(fā)展,凝聚了明末清初眾多武術(shù)流派之長(zhǎng),僅依拳譜所載就有“十八家拳祖姓名”之說,可以說,螳螂拳是中國古代武術(shù)文化的載體。

螳螂拳發(fā)源于山東煙臺(tái),相傳由明末清初抗清人士王郎(煙臺(tái)棲霞人)所創(chuàng)。煙臺(tái)自古民風(fēng)尚武,習(xí)練螳螂拳的人數(shù)眾多,此外,煙臺(tái)作為開埠較早的沿海城市,頻繁的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流使得螳螂拳得以迅速廣泛傳播。

云峰山、大基山魏碑刻石

漢字在漫長(zhǎng)的演變發(fā)展中,起著思想交流、文化繼承等重要的社會(huì)作用,而書法是漢字的書寫藝術(shù)。漢字書法為中國獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為:無言的詩,無形的舞,無圖的畫,無聲的樂。

萊州云峰山,又名文峰山、 筆架山。除了秀美的風(fēng)光,云峰山更以其擁有眾多的北朝刻石而馳名中外。其中最負(fù)盛名的《鄭文公下碑》,刊于永平四年(511),高2.65米,寬3.67米,為山中諸刻石之冠。碑文書法謹(jǐn)嚴(yán)渾厚,剛勁秀美,堪稱一代名作,被日本書法界評(píng)為中國名碑第一神品,是研究我國字體演變和書法藝術(shù)的珍貴資料。

像云峰山一樣,萊州大基山上也遍布?xì)v代摩崖刻石。鄭道昭在此也留下題刻十多處,主要有《登大基山詩》《中明之壇》等,均鐫刻在山內(nèi)險(xiǎn)峻的摩崖之上,至今保存完好,被國務(wù)院定為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

煙臺(tái)剪紙

剪紙,又叫刻紙,是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一。 剪紙起源于古人祭祖祈神的活動(dòng),根植于博大精深的中國傳統(tǒng)文化之中。兩千年的發(fā)展史,使它濃縮了漢文化的傳統(tǒng)理念,遞延著古老民族的人文精神和思想脈搏。

煙臺(tái)剪紙起源于元代,興盛于明清時(shí)期。煙臺(tái)剪紙?jiān)谥袊募艏埶囆g(shù)中獨(dú)具特色,在技法上的細(xì)膩程度與人物的創(chuàng)新上也在全國處于一流地位,特別是俗稱“剪毛功”細(xì)絲線條之技法,號(hào)稱“天下一絕”,被國內(nèi)外人士譽(yù)為“不可思議的藝術(shù)”。

2011年中國剪紙入選了聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。煙臺(tái)剪紙具有深厚的膠東文化內(nèi)涵,其豐富的表現(xiàn)題材與獨(dú)特風(fēng)格在中國剪紙中占有重要的地位。

國畫

中國畫簡(jiǎn)稱“國畫”,是中國創(chuàng)造的具有悠久歷史與鮮明民族特色的繪畫。中國畫以線條為造型的主要手段,講究用筆,用墨,使線、墨、色交相輝映,達(dá)到“氣韻生動(dòng)”的藝術(shù)效果。

煙臺(tái)市現(xiàn)有中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員133人,中國美協(xié)會(huì)員數(shù)量位居全省前列,其中大部分為中國畫作者。第六屆全國美展以來,煙臺(tái)先后有十?dāng)?shù)位畫家的國畫作品入選,包括袁大儀的《老師的生日》《收獲》,徐先堂的《寒林》,李戰(zhàn)云的《黃海秋霞》,劉振東的《似水流年》,孫笑運(yùn)的《今夜無人入睡》等。其中,孫笑運(yùn)的中國畫《今夜無人入睡》獲第九屆全國美術(shù)作品展覽優(yōu)秀獎(jiǎng),徐先堂的中國畫《寒林》獲第十屆全國美術(shù)作品展銅獎(jiǎng)、第二屆全國中國畫展覽金獎(jiǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1984年以來在中國美協(xié)舉辦的其他單項(xiàng)展覽中,煙臺(tái)國畫作品有逾千件入選。

徐先堂國畫作品《寒林》

孫笑運(yùn)國畫作品《今夜無人入睡》

除了上述提到的五大國粹

你還知道哪些呢?

下面,就讓小編來為大家科普一下吧~

中醫(yī)

作為中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),中醫(yī)有非常悠久的歷史。“中醫(yī)學(xué)”之中包涵“中藥學(xué)”,我國自古以來就有“神農(nóng)嘗百草,始有醫(yī)藥”的傳說,因此,中藥源于距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代,中藥的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和源泉就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

刺繡

刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡的特色和藝術(shù)價(jià)值,直接體現(xiàn)在四大名繡(蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡)上。刺繡是中國非常古老的文明,曾經(jīng)是絲綢之路的重要運(yùn)輸商品。

圍棋

圍棋是一種古老的智力游戲,起源于中國,被人們形象地比喻為“黑白世界”。作為中國古代知識(shí)階層修身養(yǎng)性的一項(xiàng)必修課目,圍棋屬“君子四藝”之一,最早被稱為“弈”或“棋”,唐代出現(xiàn)了棋待詔官職。中國的圍棋在公元七世紀(jì)(中國唐朝)時(shí)傳入日本,很快就在日本流行開來。

瓷器

中國是瓷器的故鄉(xiāng),舉世聞名的中國瓷器,是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中國古代文明的象征,也是中華民族的文化瑰寶。

茶道

茶葉,是最天然、最健康的飲料,也是最具有文化內(nèi)涵的飲料。中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家,中國是茶的故鄉(xiāng),茶是中華民族的國飲。中國茶葉以它的健康、文明受到全世界人的喜愛。

漢服

漢服,是中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾,又稱為漢裝、華服。經(jīng)過數(shù)千年的文化積淀,黃帝時(shí)期已經(jīng)具備基本形式,周朝開始規(guī)范制式,到了漢朝已經(jīng)全面普及,漢服因此得名。

真正的熱愛從來都不是看表象

哪怕只是一張輕若無物的剪紙

都有著沉甸甸的分量

因?yàn)?,它?strong>國粹

國粹承載著華夏五千年的燦爛文明

也遞延著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化

保護(hù)好我們的國粹

是深深鐫刻在每個(gè)人心中的愛國情懷

是流淌在炎黃子孫血脈里的動(dòng)人篇章

作為一個(gè)煙臺(tái)人,我們同樣有義務(wù)

講好煙臺(tái)故事,傳播中國聲音

一起來做國粹的守護(hù)者吧!

丨編輯:子嘉

丨手繪圖作者:牛藝燃

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