三個有利于是什么的根本標(biāo)準(zhǔn)(三個有利于的最根本標(biāo)準(zhǔn)是指什么)
習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上的重要講話，通篇貫穿著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，是一篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是全黨開展主題教育的根本遵循。深刻認(rèn)識習(xí)近平總書記重要講話的方法論意蘊(yùn)，是我們開展好此次主題教育的關(guān)鍵所在。
毛澤東同志曾說過一段名言：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”這里強(qiáng)調(diào)的“橋”或“船”，就是科學(xué)的思維方法。我們要掌握辯證唯物主義的方法論，學(xué)會用全面、變化、發(fā)展的眼光看問題。
黨的二十大報告指出：“繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”黨的二十大報告提出“六個必須堅持”，即必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下，這是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現(xiàn)。
當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，世界又一次站在歷史的十字路口。黨的二十大報告指出，“中國和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)”。邁上新征程，我們要深刻領(lǐng)悟“六個必須堅持”的核心內(nèi)涵，切實以“六個必須堅持”武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
一、科學(xué)的世界觀和方法論是開展主題教育的制勝法寶
（一）扎實抓好主題教育，為奮進(jìn)新征程凝心聚力
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)各項工作。要堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為堅定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實踐、推動工作的強(qiáng)大力量。
（二）學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開創(chuàng)新時代、新征程、新局面
堅持用馬克思主義中國化時代化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實踐、推動工作，是我們黨創(chuàng)造歷史、成就輝煌的一條重要經(jīng)驗。
學(xué)思想，就要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點、科學(xué)體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)容博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方方面面，構(gòu)成集時代性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性于一體的開放的科學(xué)體系。
學(xué)思想，就要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義的生命力、活力、魅力在于創(chuàng)新，在于同各個國家、各個民族的具體實際和時代特征相結(jié)合。馬克思主義是我們行動的指南，而不是教條。我們必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。
學(xué)思想，就要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。“六個必須堅持” 是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現(xiàn)。我們要準(zhǔn)確把握“六個必須堅持”，更好地領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義，努力在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得實實在在的成效，著力解決理論學(xué)習(xí)、政治素質(zhì)、能力本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)作為、工作作風(fēng)、廉潔自律等方面的突出問題。
“六個必須堅持”，既蘊(yùn)含著馬克思主義人類解放的根本價值追求、與時俱進(jìn)的理論品格、具體問題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論、求真務(wù)實的實踐觀點、世界歷史的人類關(guān)懷，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中民為邦本、革故鼎新、與時偕行、自強(qiáng)不息、開物成務(wù)、知行合一、天下大同的中國智慧，是一個有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論理論體系。
（三）科學(xué)的世界觀和方法論是研究問題、解決問題的“總鑰匙”
研究問題、解決問題，都需要遵循一定的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。掌握好馬克思主義這個看家本領(lǐng)，就有了觀察和認(rèn)識事物的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”，就能用正確的立場觀點方法打開看待問題的大視野，提高見微知著的敏銳性和洞察力，也就有了推動工作、破解難題的“金鑰匙”。
中國在推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的進(jìn)程中，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的世界觀和方法論。在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東同志提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，提出實事求是的思想路線，提出“彈鋼琴”“解剖麻雀”等工作方法，靈活運用和發(fā)展了馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就以及社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志提出，必須抓住社會主義初級階段的主要矛盾，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；必須用實踐來檢驗我們的工作，堅持“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)；必須堅持“兩手抓、兩手都要硬”“摸著石頭過河”等一系列蘊(yùn)含中國特色的世界觀和方法論。
黨的百年歷史有力證明，中國人總是在不同的歷史時期善于掌握科學(xué)的世界觀和方法論，并善于將其運用到治國理政的方方面面。科學(xué)的世界觀和方法論的確立與運用，是我們黨取得各項成就的法寶。
（四）“六個必須堅持”是理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的關(guān)鍵
今天，在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上，必須繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，在各種風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗中把工作做得更好。
“六個必須堅持”作為人的世界觀和方法論，具有深厚的理論淵源和鮮明的實踐特征。要切實掌握其豐富的內(nèi)涵、精神實質(zhì)、核心要義和實踐要求，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為具體行動。
“六個必須堅持”蘊(yùn)含著馬克思主義立場觀點方法。黨的二十大報告指出：“實踐告訴我們，中國為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”從立場觀點方法的角度理解“六個必須堅持”，才能真學(xué)真懂真信真用。
任何一種理論研究都隱含著立場問題，立場是觀察、認(rèn)識、處理問題的立足點。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，人民立場是中國的根本政治立場。江山就是人民，人民就是江山。堅持發(fā)展為了人民、依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”，要尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，以人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，把黨的群眾路線貫徹到治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略中，把“民心是最大的政治”落實到各項決策部署和實際舉措的制定中。
觀點是對事物的看法，是立場的反映。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容豐富、體系完整、邏輯嚴(yán)密，涵蓋了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”。這些方面的重大創(chuàng)新成果，是以習(xí)近平同志為主要代表的中國人認(rèn)識世界和改造世界的理論結(jié)晶。
在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想運用馬克思主義觀點譜寫新篇章的過程中，堅持自信自立、堅持胸懷天下，具有鮮明的世界觀和方法論特質(zhì)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠形成自信自立的精神氣質(zhì)與文化基因，不僅在于以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，而且在于它在自信自立中譜寫了馬克思主義在新時代中國的華彩篇章，并因此而更加自信自立。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠形成胸懷天下的世界眼光和高遠(yuǎn)境界，關(guān)鍵就在于中國人所做的一切就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。
方法是觀點的運用。唯物辯證法是我們觀察世界、判斷形勢、認(rèn)識問題的基本方法。要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾；學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義觀點和方法統(tǒng)一起來，堅持唯物辯證法，創(chuàng)立了守正創(chuàng)新的思想方法、形成了系統(tǒng)觀念的思維方法、運用了問題導(dǎo)向的工作方法。
“六個必須堅持”貫穿于辯證唯物主義和歷史唯物主義，為我們繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提供了科學(xué)方法和正確路徑。繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須堅持人民至上這一根本出發(fā)點，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論；必須堅持自信自立這一基本立足點，堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；必須堅持守正創(chuàng)新這一主要著力點，更好地把堅持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”；必須堅持問題導(dǎo)向這一現(xiàn)實著眼點，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法；必須堅持系統(tǒng)觀念這一關(guān)鍵統(tǒng)籌點，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供科學(xué)思想方法；必須堅持胸懷天下這一重要站位點，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，推動建設(shè)更加美好的世界。
二、“六個必須堅持”的理論內(nèi)涵
“六個必須堅持”是一個不可分割的有機(jī)整體。“六個必須堅持”充分體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，是貫穿于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法。
（一）必須堅持人民至上
馬克思主義認(rèn)為，在人類歷史發(fā)展中，人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。
“堅持人民至上”是中國百年奮斗的寶貴經(jīng)驗。中國的百年奮斗史，處處彰顯著人民至上的根本政治立場。在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期，中國以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅持人民性這一馬克思主義的本質(zhì)屬性。“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”這是毛澤東同志的著名論斷。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，鄧小平同志指出，“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的”，提出要“把是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、是否給人民群眾帶來實實在在的獲得感，作為改革成效的評價標(biāo)準(zhǔn)”。江澤民同志把“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民”作為我們黨同其他一切剝削階級政黨的根本區(qū)別，指出“我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿”。胡錦濤同志明確科學(xué)發(fā)展觀“核心是以人為本”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記指出：“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興”“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”“讓人民生活幸福是‘國之大者’”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”……習(xí)近平總書記始終把人民掛在心頭、念在心里。堅持人民至上，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中貫穿的一條紅線，深刻體現(xiàn)這一重要思想的根本價值取向。回顧我們黨百年的理論探索史，在始終堅持和發(fā)展馬克思主義的人民性中，黨的創(chuàng)新理論得到億萬人民的擁護(hù)和支持。
（二）必須堅持自信自立
堅持自信自立，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理，也深刻體現(xiàn)了中國人尊重客觀規(guī)律、敢于開拓創(chuàng)新的歷史主動精神。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”
黨的二十大報告指出：“黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。”要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，從黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗中汲取奮進(jìn)的力量，堅定前行的決心，不斷增強(qiáng)志氣、骨氣和底氣。
縱觀黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，我們黨在馬克思主義中國化時代化最新成果的科學(xué)指引下，敢于面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，勇于實踐，不斷從勝利走向勝利，這是我們黨自信自立的底氣表現(xiàn)，也是我們黨堅持自信自立所取得的卓越成就。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中。”擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是人的政治靈魂，是人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。”
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時代中國特色社會主義偉大實踐，已經(jīng)成為中國人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
（三）必須堅持守正創(chuàng)新
守正是根基，要求我們遵循事物的發(fā)展規(guī)律去認(rèn)識世界；創(chuàng)新是目標(biāo)，要求我們發(fā)揮主觀能動性去創(chuàng)造性地改造世界。二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，只有堅持守正才能不斷創(chuàng)新，也只有不斷創(chuàng)新才能固本強(qiáng)基。習(xí)近平總書記指出：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。”
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，中國守的是馬克思主義之“正”，創(chuàng)的是馬克思主義中國化時代化之“新”。堅持守正創(chuàng)新是中國實事求是思想路線的理論升華，是中國特色社會主義建設(shè)實踐的源頭活水。
堅持守正創(chuàng)新，一要堅持和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章。二要堅守黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、初心使命不動搖，不斷把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力，帶領(lǐng)全體中華兒女以新的理念、思路、辦法、手段解決好黨和國家事業(yè)發(fā)展中存在的各種挑戰(zhàn)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國的面貌、中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中華民族的面貌煥然一新。
（四）必須堅持問題導(dǎo)向
堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的理論品質(zhì)和根本要求。辯證唯物主義認(rèn)為事物總是不斷變化發(fā)展的，但是這種變化發(fā)展不是雜亂無章的，而是具有一定的規(guī)律。抓住事物的發(fā)展規(guī)律就是抓住矛盾，即抓住解決問題的關(guān)鍵。中國特色社會主義之所以取得舉世矚目的偉大成就，主要是中國人堅持問題導(dǎo)向，不斷形成新理論，提出新舉措，完善新機(jī)制，滿足人民的新愿望。
問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。習(xí)近平總書記指出：“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)。”在以中國式現(xiàn)代化推動中華民族偉大復(fù)興的過程中，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時可能發(fā)生，需要應(yīng)對的風(fēng)險挑戰(zhàn)、防范化解的矛盾問題比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜，這就要求我們在實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新中善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
（五）必須堅持系統(tǒng)觀念
堅持系統(tǒng)觀念，就是要把事物的普遍聯(lián)系放在整個系統(tǒng)中加以通盤考慮和研究，以找到解決問題的最優(yōu)方案。“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。”萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。我國是一個發(fā)展中大國，仍處于社會主義初級階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動全身。要堅持和運用好系統(tǒng)觀念，處理好方方面面的關(guān)系，統(tǒng)籌好方方面面的利益，調(diào)動好方方面面的積極性。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點認(rèn)識事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持系統(tǒng)觀念，正確處理一系列重大關(guān)系，推動中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破。正確處理頂層設(shè)計與實踐探索的關(guān)系，以科學(xué)的頂層設(shè)計指引扎實的實踐探索，以實踐探索的豐富經(jīng)驗進(jìn)一步完善頂層設(shè)計。正確處理戰(zhàn)略與策略的關(guān)系，在因地制宜、因勢而動、順勢而為中把握戰(zhàn)略的主動。正確處理效率與公平的關(guān)系，既把“蛋糕”做大做好，以效率支撐公平，又把“蛋糕”切好分好，以公平促進(jìn)效率，更好實現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一。正確處理活力與秩序的關(guān)系，在激發(fā)活力中保持秩序，在保持秩序中激發(fā)活力。正確處理自立自強(qiáng)與對外開放的關(guān)系，在自主中謀求發(fā)展，在開放中謀求自主，在中國與世界各國良性互動、互利共贏中推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。
（六）必須堅持胸懷天下
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。同時，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，世界進(jìn)入新的動蕩變革期。中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國。要以全人類前途命運為重，同舟共濟(jì)，共克時艱，凝聚更多和平發(fā)展、合作共贏的力量。
黨的十九屆六中全會審議通過的《中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》把“堅持胸懷天下”作為我們黨百年奮斗得出的一條重要歷史經(jīng)驗。
胸懷天下是中國的理想信念，集中體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，堅持胸懷天下是中華民族光輝歷史實踐的生動寫照。“大道之行也，天下為公。”這是中華民族對大同理想社會的美好向往，反映了人類對美好生活的真誠向往，這也構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神。胸懷天下不僅是一種文化精神，更是一種處理個人與集體、局部與整體、國家與世界關(guān)系的基本原則；其二，堅持胸懷天下是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”中國始終堅持把自我發(fā)展和世界發(fā)展結(jié)合起來，因此，堅持胸懷天下要求必須具有世界眼光，關(guān)注人類命運。馬克思主義致力于實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，由此決定中國始終堅持合作共贏，走和平發(fā)展道路；其三，堅持胸懷天下是新時代奮進(jìn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國人的胸懷天下不僅體現(xiàn)在思想上，更體現(xiàn)在行動中；不僅體現(xiàn)在自我發(fā)展上，也體現(xiàn)在兼顧世界發(fā)展上。
中國始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史中正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系，堅持開放、不搞封閉，堅持互利共贏、不搞零和博弈，堅持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為世界的發(fā)展和人類的進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。
“六個必須堅持”是在新時代偉大實踐中形成的，深刻揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想根本的政治立場、徹底的理論品格、獨有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法。
三、“六個必須堅持”的多維價值
“六個必須堅持”深刻總結(jié)了新時代十年來我們黨團(tuán)結(jié)奮斗的寶貴經(jīng)驗，充分體現(xiàn)了新時代新征程我們黨必須堅守的基本政治立場和政治原則。“六個必須堅持”表現(xiàn)為有機(jī)聯(lián)系的整體，是推動黨思想理論創(chuàng)新的基本遵循。
（一）必須堅持人民至上是根本立場和價值取向
必須堅持人民至上，體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)屬性，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本立場。習(xí)近平總書記指出：“人民立場是中國的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”新征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展。
實踐證明，只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會樹立正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。
（二）必須堅持自信自立是內(nèi)在氣質(zhì)和精神品格
必須堅持自信自立，是我們黨全部理論和實踐的立足點，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)在的精神特質(zhì)。自信自立構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在氣質(zhì)和創(chuàng)造精神。獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。黨歷來堅持獨立自主開拓前進(jìn)道路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持中國的事情必須由中國人民自己來處理。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”自信自立已經(jīng)融入中華民族精神之中，是中華民族之魂。
（三）必須堅持守正創(chuàng)新是思想方法和內(nèi)在要求
必須堅持守正創(chuàng)新，是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鮮明的理論品格。守正創(chuàng)新是堅持和發(fā)展馬克思主義、開創(chuàng)21世紀(jì)馬克思主義新境界的本質(zhì)要求。“守正”就是守馬克思主義立場觀點方法之正，守馬克思主義基本原理之正。守正的目的是創(chuàng)新，創(chuàng)造新的理論和實踐成果。
習(xí)近平總書記指出：“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國人的神圣職責(zé)。我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！”
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既堅持馬克思主義基本原理又緊跟時代步伐，體現(xiàn)了守正創(chuàng)新的思想方法。
（四）必須堅持問題導(dǎo)向是工作方法和突出特點
必須堅持問題導(dǎo)向，是馬克思主義的突出特點，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明風(fēng)格。堅持問題導(dǎo)向是直面問題，在研究問題中揭示問題內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律，在解決問題中推動社會進(jìn)步和發(fā)展。圍繞新時代全面深化改革的重大課題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要有強(qiáng)烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。”
黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，其中一條很重要的經(jīng)驗就是堅持問題導(dǎo)向，把解決實際問題作為打開工作局面的突破口。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，正是堅持問題導(dǎo)向，在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題和解決問題，對實踐中遇到的改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題進(jìn)行研究，努力破解各種實際難題，提出新理念新思路新辦法，并將其上升到理論高度，探索對問題的規(guī)律性認(rèn)識。
（五）必須堅持系統(tǒng)觀念是整體特色和思維方法
必須堅持系統(tǒng)觀念，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的重要認(rèn)識論和方法論，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本思想方法和工作方法。鄧小平同志指出：“有些事從局部看可行，從大局看不可行；有些事從局部看不可行，從大局看可行。歸根到底要顧全大局。”系統(tǒng)觀念從系統(tǒng)的觀點出發(fā)，始終著重從整體與部分之間、整體與外部環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的關(guān)系中綜合地、精確地考察對象，從而達(dá)到對問題處理的最佳狀態(tài)。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“善于通過歷史看現(xiàn)實、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系”，堅持系統(tǒng)觀念科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)；結(jié)合系統(tǒng)觀念的思維方法，運用“七大思維”，即戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，根據(jù)新的實踐需要，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃，進(jìn)行戰(zhàn)略性布局和整體性推進(jìn)，形成了一系列新布局和新方略。
（六）必須堅持胸懷天下是世界眼光和高遠(yuǎn)境界
必須堅持胸懷天下，展現(xiàn)了我們黨大道之行、天下為公的寬廣格局，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特有的大視野大境界。胸懷天下反映的是博大的世界胸懷和堅定的大國擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纭Ａ?xí)近平新時代中國特色社會主義思想，一是把中國的前途命運與世界的前途命運緊密聯(lián)系在一起，提出“兩個大局”的戰(zhàn)略思維，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史中正確認(rèn)識和處理中國同外部世界的關(guān)系；二是關(guān)注人類前途命運，洞察經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的復(fù)雜態(tài)勢，提出構(gòu)建人類命運共同體理念，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，解決人類面臨的共同問題，推動美好世界的建設(shè)。繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須占據(jù)思想和道義的制高點，深刻把握世界之變、時代之變、歷史之變，洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，實現(xiàn)文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，推動歷史車輪向著光明的前途前進(jìn)。
四、在準(zhǔn)確把握“六個必須堅持”中扎實推進(jìn)中國式現(xiàn)代化
習(xí)近平總書記指出：“唯物辯證法認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，事物及事物各要素相互影響、相互制約，整個世界是相互聯(lián)系的整體，也是相互作用的系統(tǒng)。堅持唯物辯證法，就要從客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系去把握事物，去認(rèn)識問題、處理問題。”完整、系統(tǒng)、深刻地把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“六個必須堅持”，是我們真正領(lǐng)悟中國化時代化的馬克思主義的精髓要義、貫徹運用這一思想指導(dǎo)實踐和推動工作的關(guān)鍵所在。
（一）在歷史主動中把握“六個必須堅持”
習(xí)近平總書記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展大勢，抓住歷史變革時機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類社會就能更好前進(jìn)。”中國在百年奮斗中，始終堅持以馬克思主義世界觀和方法論為指導(dǎo)，把握歷史主動、錨定奮斗目標(biāo)。
第一，要發(fā)揚歷史主動精神，掌握歷史前進(jìn)的主動權(quán)，發(fā)揮人的主觀能動性，在深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，自覺肩負(fù)歷史責(zé)任，主動擔(dān)當(dāng)歷史使命。第二，要堅定歷史自信，堅定對“必由之路”的信念和信心。歷史自信既包括對黨的歷史使命、歷史成就、歷史意義、歷史經(jīng)驗的自信，也包括對黨的大政方針和未來前途的信心。第三，要科學(xué)分析歷史方位，準(zhǔn)確把握歷史大勢，全面系統(tǒng)總結(jié)百年黨史的寶貴經(jīng)驗，弘揚偉大建黨精神，賡續(xù)紅色基因。第四，要充分認(rèn)識“人民是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅實的根基、最深厚的力量”，不斷激發(fā)人民群眾的主觀能動性和實踐創(chuàng)造性。
中國在百年奮斗的歷史中，始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，用馬克思主義立場觀點方法深刻分析把握歷史大勢，科學(xué)回答時代問題，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。
（二）在“兩個結(jié)合”中貫徹“六個必須堅持”
黨的二十大報告指出，“堅持和發(fā)展馬克思主義”，必須同中國具體實際相結(jié)合，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。堅持馬克思主義基本原理的目的就在于運用馬克思主義基本原理認(rèn)識世界、改造世界，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就是運用馬克思主義立場觀點方法分析問題、解決問題。“兩個結(jié)合”是馬克思主義基本原理守正創(chuàng)新的基點。只有面向?qū)嶋H、與實際結(jié)合的馬克思主義基本原理，才具有生命力。只有堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的知識智慧和理性思辨，并能夠推動中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，馬克思主義基本原理才能綻放出真理的光芒。
馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的內(nèi)在要求，一是從理論到實踐、再從實踐上升到理論，即運用馬克思主義立場觀點方法對不同歷史條件下的時代課題做出深邃思考、深入研究和科學(xué)回答，形成系統(tǒng)化學(xué)說；二是反映中國在馬克思主義基本原理面向?qū)嶋H的“真用”上回答好“四個之問”，并用創(chuàng)新性理論成果豐富和發(fā)展馬克思主義基本原理。
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的內(nèi)在要求，一是用馬克思主義觀點立場方法對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。馬克思主義只有植根本國、本民族歷史文化沃土，它的真理之樹才能根深葉茂，這兩個相向的方面是需要通過融通才能實現(xiàn)的；二是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的關(guān)鍵在于高度契合性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，都蘊(yùn)含了人民群眾日用而不覺的共同價值觀念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“修身”“齊家”“治國”“平天下”觀念，包含著社會主義核心價值觀中國家、社會和個人三個層面的意蘊(yùn)及其辯證關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理的融通、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精粹與科學(xué)社會主義價值觀的契合，反映了馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華之間的內(nèi)在關(guān)系。
（三）在深化改革開放中運用“六個必須堅持”
全面深化改革開放，是順應(yīng)時代前進(jìn)潮流、促進(jìn)世界繁榮發(fā)展的必然之舉，必須立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中深化改革開放，一方面要深化改革創(chuàng)新，在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，把實施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，激發(fā)微觀主體活力，推動國有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大，促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大，實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。另一方面要擴(kuò)大對外開放，實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，推動構(gòu)建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，打造一批開放層次更高、營商環(huán)境更優(yōu)、輻射作用更強(qiáng)的開放新高地，引導(dǎo)沿海內(nèi)陸沿邊開放優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展，加快形成“陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟(jì)”的更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次開放格局。
（四）在增進(jìn)文明交流互鑒中秉承“六個必須堅持”
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。習(xí)近平總書記關(guān)于文明交流互鑒的重要論述，是中國人在馬克思主義指導(dǎo)下對不同文明之間交流互鑒實踐的深邃思考，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和合”理念的賡續(xù)發(fā)展，作出了人類文明發(fā)展模式的現(xiàn)實回應(yīng)。
積極推進(jìn)文明交流互鑒，一要堅持相互尊重、平等相待，承認(rèn)各種人類文明存在的合理性、必然性、平等性，不獨尊或者貶低任何一種文明，推動不同文明交流對話、和諧共生。二要堅持美人之美、美美與共，打造展示和傳播文明之美的交流互鑒平臺。三要堅持開放包容、互學(xué)互鑒，以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明養(yǎng)分，促進(jìn)人類文明在交流互鑒同前進(jìn)。四要堅持與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，不斷吸納時代精華，用創(chuàng)新增添文明發(fā)展的動力、激發(fā)文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。
人類命運休戚與共，各國應(yīng)該在尊重文明多樣性的基礎(chǔ)上，為人類文明朝著正確方向發(fā)展注入強(qiáng)大精神動力，為共同建設(shè)美好世界提供正確理念指引。凝聚價值共識，一要全面推進(jìn)中國特色大國外交，積極參與全球治理，落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系。二要推動構(gòu)建人類命運共同體，攜手應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，堅持對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳，共同建設(shè)一個持久和平、普遍安全、開放包容、清潔美麗的世界。三要推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，在互聯(lián)互通中促進(jìn)和平與發(fā)展，在制度安排中保障公平與正義，在交流合作中踐行民主與自由。四要運用更加精準(zhǔn)有效的傳播方式，深入宣傳中國主張、中國智慧、中國方案，增進(jìn)人類福祉。
（五）在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新征程中發(fā)揚“六個必須堅持”
當(dāng)前，全國上下正在奮力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化偉大事業(yè)，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)正當(dāng)其時，要以“六個必須堅持”為統(tǒng)領(lǐng)，不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。
人類文明新形態(tài)彰顯民為邦本、人民至上的人民情懷。要堅持把實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，扎實推進(jìn)全體人民共同富裕，豐富人民精神世界，不斷豐富人民的“口袋”和“腦袋”；要深入基層、深入一線，持續(xù)增進(jìn)民生福祉，切實解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，以看得見的變化回應(yīng)群眾期盼；要充分發(fā)揮人民群眾主體地位作用和首創(chuàng)精神，激發(fā)人民的智慧和力量，源源不斷地凝聚到豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)上來。
人類文明新形態(tài)彰顯平等互鑒、對話包容的自信自立文明觀。人類文明新形態(tài)源自于中華民族5000多年文明史，植根于中國人不斷推進(jìn)“兩個結(jié)合”的過程。它不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，更不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，是對西方文明觀的根本超越，深刻體現(xiàn)了中國、國家、民族的自信自立自強(qiáng)。
人類文明新形態(tài)秉持傳承發(fā)展、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的守正創(chuàng)新的思維方法。要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動搖、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動搖、中國特色社會主義道路不動搖，確保豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)事業(yè)始終朝著正確的方向不走偏、不走樣；要立足我國實際、歷史傳統(tǒng)、時代需要，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，不斷研究和探索新思路、新方法、新舉措，創(chuàng)造性地開展各項工作，不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。
人類文明新形態(tài)要著眼解決實際問題，突出實效與時效的問題導(dǎo)向。要不斷增強(qiáng)問題意識、善于發(fā)現(xiàn)問題，不斷剖析實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題；要敢于直面問題、解決問題，不斷增強(qiáng)解決各種疑難雜癥的能力，努力成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)，善于“一把鑰匙開一把鎖”“抓牛鼻子”，不斷提出真正解決問題的真招實招。
人類文明新形態(tài)要秉持全局謀劃、整體推進(jìn)的系統(tǒng)觀念。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明等方方面面，涉及國內(nèi)國際兩個大局。要堅持全面系統(tǒng)，善于統(tǒng)攬“四個偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，把方方面面的事情都想清楚、考慮進(jìn)去，避免“盲人摸象”；要善于通過歷史看現(xiàn)實、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維能力，為全局性謀劃、整體性豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)提供科學(xué)思想方法。
人類文明新形態(tài)彰顯開放包容、天下為公的世界情懷。中國作為為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨，要以自身制度之穩(wěn)、治理之穩(wěn)、改革發(fā)展之穩(wěn)，不斷為國際社會注入寶貴的確定性和穩(wěn)定性；要以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突；要實現(xiàn)更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對外開放，踐行真正的多邊主義，繼續(xù)同世界分享中國發(fā)展的機(jī)遇，為維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展繁榮作出更大貢獻(xiàn)。
總之，我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時可能發(fā)生。在應(yīng)對嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、防范諸多風(fēng)險、解決各類問題中推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，必須堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持好、運用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。必須堅持人民至上，讓現(xiàn)代化建設(shè)的成果更多更公平惠及全體人民；必須堅持自信自立，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)；必須堅持守正創(chuàng)新，堅持馬克思主義中國化時代化不動搖；必須堅持問題導(dǎo)向，不斷解決前進(jìn)道路上遇到的各種障礙和問題；必須堅持系統(tǒng)觀念，整體協(xié)調(diào)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程；必須堅持胸懷天下，為解決人類面臨的共同問題貢獻(xiàn)中國方案和中國智慧。
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作者：趙崔莉 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授
