三大紀律八項注意歌-三大紀律八項注意歌曲原唱歌詞
文/趙淑芳 劉忱
歌曲《三大紀律八項注意》被譽為“紅色經典第一歌”和“中國第一軍歌”，多年來久唱不衰。而在解放前，內蒙古人民自衛軍興安軍區有一支鮮為人知的《三大紀律九項注意歌》。這支歌，誕生在蒙古民族尋求解放的戰火中，蒙古族青年男女，手挽著手，肩并著肩，唱著這支歌，投身到人民自衛軍的隊伍中！在硝煙彌漫的戰場上，人民自衛軍熱血將士，唱著這支歌，躍馬揚刀，冒著敵軍的炮火，沖向敵人的陣地！
一、恰是風華正茂時——《三大紀律九項注意歌》的形成
中國人民解放軍自建軍之日起，就非常重視加強革命紀律。1928年毛澤東就向剛剛建立起來的紅軍隊伍提出了“三大紀律六項注意”，1929年以后，根據形勢的發展和部隊的實踐經驗，“三大紀律六項注意”逐步修改補充成為“三大紀律八項注意”，并且被譜寫成了歌曲，多年來久唱不衰，被譽為“紅色經典第一歌”和“中國第一軍歌”。1947年10月，中國人民解放軍總部頒發了由毛澤東起草的“三大紀律八項注意”的訓令，為革命隊伍立下鐵的紀律和行為準則，從黨的最高領導人到普通戰士都嚴格恪守，始終堅持。
然而鮮為人知的是，內蒙古人民自衛軍興安軍區還有一首《三大紀律九項注意歌》。抗日戰爭勝利后，內蒙古民族解放運動迅速興起，民族武裝紛紛建立。1946年1月16日，東蒙人民自治政府在王爺廟（今烏蘭浩特）成立后，同時宣布成立一支地方民族武裝——東蒙人民自治軍。自治軍以各盟旗原有地方武裝為基礎，在興安盟、哲里木盟(今通遼市)和昭烏達盟(今赤峰市)分別組建了東蒙人民自治軍第1師、第2師和第4師，原計劃在卓索圖盟(原為內蒙古東四盟之一，1947年取消建制)組建的東蒙人民自治軍第3師未能建成。
◆《三大紀律八項注意》
中國對建立蒙古民族革命隊伍十分重視。1946年初，在東蒙人民自治軍2師11團剛剛組建時，駐鄭家屯的西滿分局就支援2師11團一批槍支彈藥。之后，又陸續派一些老黨員、老干部到東蒙人民自治軍2師各團連中任職、加強政治工作，以的建軍原則和方法改造東蒙人民自治軍。1946年“四三會議”后，東蒙人民自治軍改稱內蒙古人民自衛軍，6月成立興安軍區。東蒙人民自治軍剛組建時，成分比較復雜。一些舊軍人被編入后，舊習氣很嚴重，軍紀不整。東蒙人民自治政府本著“大口吞下，慢慢消化”的原則，很重視對這支地方民族武裝的紀律建設。1946年7月，內蒙古人民自衛軍興安軍區仿效人民解放軍《三大紀律八項注意》軍歌，頒布了《三大紀律九項注意歌》，作為興安軍區的軍歌。這支軍歌，對于內蒙古人民自衛軍——這支年輕的地方民族武裝隊伍的成長發揮了重要作用。
二、眾里尋你千百度——《三大紀律九項注意歌》的發現
地方黨史工作者多年來不斷在尋找刊登《三大紀律九項注意歌》的報刊。2020年5月，通遼市攝影家協會原主席王金與通遼市委史志辦退休干部劉忱去烏蘭浩特查閱資料，拜訪了收藏家于穎輝先生。于穎輝是烏蘭浩特市人，內蒙古歷史文獻收藏大家。他收藏門類全、體量大、質量高，尤以內蒙古歷史資料見長，林林總總達二十多萬件。于先生對于收藏的意義有極高的認識，他積極支持地方史志工作，收藏品對史學工作者、愛好者免費開放，有求必應。很多史學工作者既是他的“粉絲”，也是他的密友。對初來乍到的王金、劉忱同志，于先生極熱情，也極大方。他搬出自己多年前收藏的“孤品”——內蒙古自治運動聯合會東蒙總分會的機關報—《群眾報》。在《群眾報》報上，刊登了（報頭破損，具體第幾期無法辨識）內蒙古人民自衛軍軍歌，具體內容如下：
革命軍人須有鐵的紀律
我內蒙古自衛軍三大紀律九項注意已決定
內蒙古自衛軍三大紀律九項注意經多日之審查現在已經決定宣布于興安軍區屬下各部隊實施并已經成曲子而當軍歌唱、現在介紹于后：
《三大紀律九項注意歌》
內蒙古人民自衛軍，三大紀律九項要注意：
第一絕對擁護內蒙古自治運動聯合會；
第二不拿群眾一針線，對待老百姓要像爹娘；
第三一切行動聽指揮，革命的成功才有希望；
九項注意人人要遵守：
第一進出要宣傳；
第二蒙漢要平等；
第三馬匹自己經營；
第四不許抓車換馬；
第五愛護公物和武器；
第六借物要送還，壞了時候得要賠償；
第七買賣要公平，態度語言要和藹；
第八保持清潔，千萬注意衛生；
第九尊重群眾習慣，不準騎馬進院；
這些我們都做到，蒙古的革命成功就能提早。
《三大紀律九項注意歌》是內蒙古人民自衛軍紀律、組織、作風建設的集中表達，其影響力深刻而久遠。直到今天，一些健在的內蒙古人民自衛軍老兵依然唱著這首軍歌，回憶起那浴血廝殺的崢嶸歲月。
三、看似尋常最奇崛——《三大紀律九項注意歌》的深邃內涵
《三大紀律九項注意歌》節奏明快、言簡意賅，蘊含了豐富而深刻的思想內涵。尤其語言生動形象，規定具體細致，通俗易懂。因此，它能夠很快被每一個內蒙古人民自衛軍軍人理解和接受，并自覺地貫徹執行。
◆《三大紀律九項注意歌》
“絕對擁護內蒙古自治運動聯合會”，鮮明地體現了內蒙古人民自衛軍的地方民族武裝性質。內蒙古自治運動聯合會成立于1945年11月，烏蘭夫為執行委員會主席兼常委會主席。內蒙古自治運動聯合會是在中國的領導下開展內蒙古自治運動的革命群眾團體，同時又是一個團結內蒙古各族各階層的統一戰線性質的組織，在內蒙古自治政府成立以前還代行政權職能，是個半群眾半政權性質的組織，實際是當時內蒙古民族解放斗爭的組織者和領導者，是過渡到內蒙古自治政府的一個橋梁。
“不拿群眾一針線，對待老百姓要像爹娘”。內蒙古人民自衛軍是地方民族武裝，與當地群眾血肉聯系。這一規定，明確地把自己作為群眾的一分子、體現了人民軍隊的本質特征。
“借物要送還，壞了時候得要賠償”“買賣要公平，態度語言要和藹” “進出要宣傳”“愛護公物和武器”等具體規定，是內蒙古人民自衛軍區別于一切舊軍隊、舊軍閥的顯著標志，表明自衛軍為人民利益而奮斗的決心和勇氣。這些規定對提高人民自衛軍的戰斗力和增強軍民關系起到了重要的作用，也是內蒙古人民自衛軍得到人民真誠擁護和支持的重要法寶。
民族團結是《三大紀律九項注意歌》的特色內容，“蒙漢要平等”是自衛軍與蒙漢各族群眾形成深厚感情的有效推動力。而 “ 馬匹自己經營”“不準騎馬進院”“不許抓車換馬”“ 保持清潔，千萬注意衛生”體現了人民武裝對民族地區風俗習慣的尊重。
革命軍人要有鐵的紀律。“九項注意人人要遵守”“一切行動聽指揮，革命的成功才有希望”，體現了軍隊的領導原則和下級服從上級的指揮關系，是內蒙古人民自衛軍勝利完成各項任務最基本的紀律要求，“這些我們都做到，蒙古的革命成功就能提早”。
以人民為中心是《三大紀律九項注意歌》的核心內容，體現了內蒙古人民自衛軍全心全意為人民服務的宗旨和軍民一致的原則，彰顯了人民軍隊的本質特征。《三大紀律九項注意歌》所唱的，其實是對人民軍隊最基本、最實際的要求。“三大紀律” 中除了第一條“絕對擁護內蒙古自治運動聯合會”和第三條“一切行動聽指揮，革命的成功才有希望” 外，其余10條都與人民群眾有關。這10條，其實也都是很普通的事，一點也沒有唱道德高調，但它的影響力卻是巨大的。中國幾千年的封建社會以及當時的政府，沒少喊過道德高調，但連這些普通的小事從來都不做，道德高調又有什么用呢？內蒙古人民自衛軍認真地在這些具體的小事上做起，讓群眾看到了它的信仰，從而走近、擁護并堅決地支持、愛護她。
《三大紀律九項注意歌》表明內蒙古人民自衛軍是一支新型的人民軍隊，從而贏得人民群眾的支持，在群眾中樹立起人民軍隊的形象，形成了強大的吸聚力。
《三大紀律九項注意歌》的頒布，對統一全軍紀律，加強部隊的思想和作風建設，具有重大的意義。在這一鐵的紀律規范下，內蒙古人民自衛軍成長進步很快。1948年3月，內蒙古人民自衛軍改稱內蒙古人民解放軍。1949年5月，內蒙古人民解放軍編入中國人民解放軍序列，由地方民族武裝成長為各族人民的子弟兵。在1950年國慶一周年的慶典上，內蒙古人民解放軍騎兵2師根據中國人民解放軍總參謀部的指示，代表騎兵兵種在天安門廣場接受黨和國家領導人的檢閱，這是這支民族革命武裝政治合格的生動體現，也是黨和人民對這支民族武裝作出的歷史性最好總結。
本文為《黨史博采》原創
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