被說穩重的人的褒義評價-穩重是褒義詞還是貶義詞

我們常說做事情一定要反復思考，慎重的做出每一個決定，在權衡好一切利弊之后再去行動。這就叫做“三思而后行”。這句話我們都十分熟悉，但其中真正的涵義卻鮮有人知。這里的“三思”具體又是指什么？

三思而后行

在漢語詞典中，對于這句話的解釋是：凡事要經過反復思考考慮，然后再去做。這里的三代表的是再三，多次的意思。這也是當初孔子在教育徒弟時說的話，告誡他們做事情一定要多考慮后果，不要盲目沖動，以免造成無法挽回的損失。

出處

這句話出自《論語·公冶長》：“季文子三思而后行。子聞之，曰：‘再，斯可矣’。”前半句我們都明白，是在說季文子做事的時候會反復思考多次才行動。

這里孔子的回復才是這句話的重點，他說“再，斯可矣”。這句話翻譯過來就是：再借鑒以往的經驗就可以了。這里的“再”在這句話中代表的是再次的意思。

季文子是春秋時期魯國的正卿，這在當時已經是很大的官了。掌握著一個國家的軍政大權。雖說手握魯國軍政大權，但季文子可是一個十分清廉低調的人。

他清廉的程度在整個古代史上都是數一數二的。自己的馬匹從不用栗米喂養，而是用青草。自己的妻妾從不穿絲綢的衣服，而是和普通老百姓一樣穿著粗布衣服。

對此也有很多人勸說他，怎么著也是個正卿，怎么能這樣呢？會讓人笑話的。季文子淡淡的說道：“高尚的品德是每個人都應該擁有的，無關官位職位，這才是我們國家最寶貴的榮譽。從沒聽說過靠自己的妻妾錦衣玉食來讓國家興盛的”。

也正是因為他這種清廉低調的做派，一心為國，深受魯國國君的喜愛，一連三任魯國國君都拜季文子為正卿，前前后后一共干了33年。

不僅如此，季文子還是一個十分謹慎的人。他謹慎到了什么程度？無論大事小事，哪怕就是芝麻大點的事情，根本不需要思考的事情面前，他都會反復思考，反復斟酌才會行動。

用他自己的話來說，就是一件事情，將正面想一遍，再將背面想一遍，然后再把這件事的結果推導一次，最終將此事可能會造成的影響再復盤一次，直到確定不會出差錯的時候，再去實施。

也正是因為這樣，所以他在做官期間確實沒有出現過什么大的差錯。所以，當時魯國上上下下的官員都紛紛效仿季文子的做法。這個時候也出現了一個十分有趣的現象，那就是魯國的所有官員在說話辦事的時候，就像反射弧被拉長了一樣，要很長時間才能做出決定，給出回應。

這樣有好有壞，在緊急情況下，很容易會顯得磨磨唧唧，甚至會耽誤大事。所以，季文子這種無論大事小事都要“三思而后行”的性格，也讓孔子十分著急，便有了對季文子“三思而后行”做法的評價：“再，斯可矣。”

對于孔子的這句評價，各種史料記載的解釋也各有不同：

第一種解釋就是我們上邊所說的，再借鑒以往的經驗就可以了；第二種解釋是只需考慮兩次就足夠了；第三種解釋中認為“再”代表的就是要再多思考幾次才可以做出決定；第四種解釋稱這是孔子對季文子做事方法的一種不贊同。認為“三思”這種謹慎的態度是好的，但也要分大小事，若凡事都要三思而后行，這是一種浪費時間，浪費大家精力的行為，會降低辦事效率。

據相關資料顯示，孔子這句“再，斯可矣”的意思其實是第一種和第二種的結合。孔子認為季文子想的太多。做人做事當然以小心謹慎為好，但“三思”的確有些太多。在《邏輯學》中，相對總是矛盾的，三思就是矛盾的統一，統一以后還是矛盾，所以這樣是永遠沒有結論的。

所以，孔子認為，在一件事情面前，考慮一下，再考慮一下就可以了。如果第三次再考慮一下，很有可能會導致猶豫不決而無法下定論，最終選擇放棄不做。所以，他認為大可不必三思而后行，思考兩次，再結合一些以往的經驗，就足矣讓人采取行動了。

“三思而后行”有道理嗎？

“三思而后行”其實這是一種做事的風格，所以它沒有對錯之分。不同的環境下可褒可貶。在《論語》中它其實是作為貶義詞出現的。是指孔子認為季文子的這種做事方法太拖沓，過分小心，也是一種為人做事小器的表現。

放在現在多用來贊頌某個人做事仔細謹慎，屬于褒義。也是在教育我們，要養成做事之前多思考的好習慣。尤其是在重大問題面前，要進行全方位的考慮，這不是瞻前顧后，而是一種穩重成熟的表現。

當然如果是一些很簡單的問題，就不必那么謹慎小心，就像孔子所講，思考兩次就足以。實在拿不定主意的時候，也不要在那里浪費時間自我博弈，可以找身邊人商量一起想辦法。

總之，在這樣一個快速多變的時代，很多人做事講究的是效率二字。很有可能你稍一猶豫，你的對手已經開始行動，機會就這樣錯失。所以，對于那些不必要的繁文縟節該省則省，而對于一些信息少，風險大的問題，就要三思而后行了。