中國(guó)發(fā)展史全過程_中國(guó)發(fā)展史介紹
夏朝時(shí)期，其疆域范圍只局限于洛陽(yáng)一帶的“中國(guó)”，到了近代前夕的清朝，中國(guó)已經(jīng)統(tǒng)一了東亞大陸，其面積突破了1300萬(wàn)平方公里。在這4000年中，中國(guó)的疆域是如何形成的呢？我將分為三個(gè)階段，分別簡(jiǎn)要介紹。
夏商周三代到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中國(guó)疆域形成的準(zhǔn)備時(shí)期，也就是這個(gè)時(shí)期還沒有疆域的概念。夏商周時(shí)期，中國(guó)大地上“萬(wàn)邦林立”，存在著大量的氏族部落。每個(gè)氏族部落的發(fā)展程度都不同，有的還處于母系氏族階段，有的進(jìn)入了父系氏族階段，有的進(jìn)入了城邦國(guó)家階段；有的是游牧的，有的是漁獵的，有的是農(nóng)耕的，而且還會(huì)不斷轉(zhuǎn)化。
夏商周，中國(guó)文明的核心處于洛陽(yáng)一帶，這里被稱為“中國(guó)”，夏朝定都于此。西周時(shí)期，完善了分封制，于是逐漸形成一個(gè)以宗周為核心的“華夏”“諸夏”，也就是后來所謂的“中國(guó)”“中原”。西周分封的意義在于將華夏文化傳播到周邊各族，讓南北各大民族集團(tuán)開始接受華夏文化，為春秋戰(zhàn)國(guó)的民族融合奠定了基礎(chǔ)。
何尊：中國(guó)一詞的最早記錄者
春秋戰(zhàn)國(guó)，周王朝崩潰了，但是多個(gè)華夏國(guó)家崛起了。這些國(guó)家向“四夷”擴(kuò)張，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)疆域的基礎(chǔ)。該時(shí)期主要的擴(kuò)張方向?yàn)椋呵貒?guó)統(tǒng)一西戎和巴蜀；楚國(guó)統(tǒng)一長(zhǎng)江中下游；齊國(guó)統(tǒng)一東夷地區(qū)；燕國(guó)向遼東擴(kuò)張；趙國(guó)向河套擴(kuò)張。最終的結(jié)果，就是讓華夏和東夷、西戎、吳越、北狄、巴蜀、南蠻等融為一體，為漢族的形成奠定了基礎(chǔ)。
前221年，秦朝統(tǒng)一六國(guó)，標(biāo)志著華夏文明區(qū)首次實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。秦朝統(tǒng)一后又收復(fù)河套、南征百越，形成了“地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東?！钡膹V闊疆域。這個(gè)疆域范圍就是之后中華文明的核心地區(qū)，我們稱為“漢地”或者“內(nèi)地”。
漢朝版圖：黃色部分就是漢地
從秦朝到清朝，“內(nèi)地”的范圍沒有大的變化，只是增加了云貴、河西走廊等地。長(zhǎng)期以來，漢地的中央王朝自稱為“中國(guó)”，是華夏文明的延續(xù)，而將周邊的民族稱為蠻夷。
在漢地從分裂走向統(tǒng)一的時(shí)候，塞北的大草原也走向了統(tǒng)一，建立了匈奴汗國(guó)。從此，游牧民族和漢地農(nóng)耕民族的斗爭(zhēng)成為了中國(guó)的主要脈絡(luò)之一。當(dāng)漢家王朝強(qiáng)盛時(shí)，就會(huì)出兵大漠，擴(kuò)張版圖，使其臣服。當(dāng)游牧帝國(guó)崛起時(shí)，就會(huì)秣兵歷馬而南下，席卷中原，甚至建立王朝。
無論是農(nóng)耕民族還是游牧民族，只要占據(jù)中原，就會(huì)自稱為“中國(guó)”。例如南北朝時(shí)期，鮮卑族建立的北朝稱呼自己是“中國(guó)”，蔑稱南朝為“島夷”；而南朝蔑稱北朝為“索虜”，針鋒相對(duì)。這個(gè)矛盾直到隋朝統(tǒng)一后，將南北朝并列為正統(tǒng)，修《南史》《北史》才算解決。宋遼金對(duì)峙時(shí)，三國(guó)都自稱是“中國(guó)”，蔑稱別國(guó)是“蠻夷”，直到元朝建立后，承認(rèn)三朝都是正統(tǒng)，修《宋史》《遼史》《金史》，才解決問題。
也就是說，游牧民族和農(nóng)耕民族爭(zhēng)奪的核心都是中原，都想成為中國(guó)的主宰。這說明，東亞地區(qū)的兩大民族是有一定的向心力的。這里的游牧民族最初主要是東北和蒙古高原的民族，后來也包括西域和青藏高原的民族。到宋遼金對(duì)峙期間，中國(guó)民族分布的基本格局已經(jīng)形成：漢族占據(jù)內(nèi)地、女真族占據(jù)東北、蒙古族占據(jù)大漠、吐蕃（藏族）占據(jù)青藏、西遷的定居西域并逐漸接受教。
元明清直到新中國(guó)建立，就是中國(guó)疆域的形成時(shí)期。以上只能說是初步形成，就是因?yàn)橹袊?guó)存在農(nóng)耕民族和游牧民族的長(zhǎng)期對(duì)峙。到了元朝時(shí)期，滅金國(guó)、西夏、吐蕃、西遼、大理、南宋，首次統(tǒng)一了東亞大陸，這是“大中國(guó)”疆域的首次統(tǒng)一，也是東亞的農(nóng)耕和游牧民族首次統(tǒng)一。
元朝雖然是蒙古族建立的，但是元朝在外交上都自稱為“中國(guó)”（并未自稱蒙古），如元朝宗廟祭祀里所奏《威成之曲》中說道“惠孚中國(guó)，威靖邊庭”；元朝對(duì)日本的國(guó)書中說“日本密邇高麗，開國(guó)以來，時(shí)通中國(guó)，至于朕躬，而無一乘之使以通和好?！?/p>
不過明朝時(shí)期出現(xiàn)了一次“倒退”。朱元璋打著“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”的口號(hào)推翻了元朝的統(tǒng)治，認(rèn)為只有漢族才能是中國(guó)的主人。但是朱元璋又不得不承認(rèn)元朝的地位，以繼承元朝的遺產(chǎn)，于是乎下令修《元史》。不過終明朝一帶，也未能繼承元朝的版圖，只是繼承了元朝的“漢地”版圖。于是乎，過去1000多年游牧民族和農(nóng)耕帝國(guó)的對(duì)抗又重新出現(xiàn)在了中國(guó)大地上。
清朝崛起后，又再一次統(tǒng)一了東亞大陸。清朝同樣自稱是中國(guó)。1644年，遷都北京，讓順治重新登基，并發(fā)布告祭天地文：“茲定鼎燕京，以綏中國(guó)”。順治對(duì)琉球的國(guó)書中寫道“朕撫定中原，視天下為一家，念爾琉球自古以來世世臣事中國(guó)”。康熙時(shí)期，和俄國(guó)簽訂《尼布楚條約》，首次將“中國(guó)”一詞運(yùn)用在國(guó)際法中。
雍正時(shí)期，重新對(duì)“中國(guó)”的概念做了全面的解釋：“自古中國(guó)一統(tǒng)之世，幅員不能廣遠(yuǎn)，其中有不向化者，則斥之為夷狄……自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落，俱歸版圖，是中國(guó)之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國(guó)臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”簡(jiǎn)單來說，就是無論是華夏和蠻夷都是自稱和蔑稱，實(shí)際上都應(yīng)該屬于中國(guó)。
清朝為中國(guó)打下了1300多萬(wàn)平方公里的疆域。因?yàn)榻鞣搅袕?qiáng)的到來，使得中國(guó)的疆域不斷損失，但是到了清末依然有1100多萬(wàn)平方公里。清朝和各國(guó)簽訂的條約，也讓中國(guó)對(duì)五族之地具有法理權(quán)。1912年，清帝退位，頒布了《退位詔書》，寫到“仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國(guó)”，使得后來的中華民國(guó)能夠在風(fēng)雨飄搖之中繼承五族之地的法理權(quán)。但是可惜的是蒙古依然被俄國(guó)搶走。于是就剩下了960萬(wàn)平方公里土地。
新中國(guó)成立后，基本實(shí)現(xiàn)了對(duì)這960萬(wàn)平方公里土地的實(shí)際控制，做到了法理上和實(shí)際上的統(tǒng)一。這就是我們今天的疆域。在這里，我們必須感謝清朝，如果沒有清朝在“三千年未有之大變局”之前統(tǒng)一了東亞地區(qū)，那么近代中國(guó)的疆域到底有多大就很難說的清，可能只有長(zhǎng)城之內(nèi)的400萬(wàn)平方公里，也可能像阿拉伯國(guó)家一樣零碎不堪。
綜上所述，中國(guó)的疆域的形成并非只是漢族的功勞，而是農(nóng)耕民族和游牧民族共同創(chuàng)造的。作為新時(shí)代的中國(guó)人，應(yīng)該要跳出古代狹隘的“中國(guó)”概念，不要認(rèn)為中國(guó)僅僅是漢族建立的王朝，從而否定北朝、五代、遼金、元清等，這樣就相當(dāng)于中國(guó)差不多一半的歷史就被否定了。自從元明清以來，中國(guó)的首都基本在北京，其中最重要的因素就是北京處于游牧文明和農(nóng)耕文明的過渡地帶，可以同時(shí)管理兩大民族。這也反映了中國(guó)從以前的小中國(guó)變成了囊括東亞大陸的“大中國(guó)”。
