俄烏沖突歷史與現(xiàn)實背景-俄烏沖突根源

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自2022年2月24日以來，烏克蘭和俄羅斯之間的沖突已經(jīng)持續(xù)了近三個月，造成了數(shù)千人的傷亡和大量的財產(chǎn)損失。這場戰(zhàn)爭的背后，有著美國和北約的推動和干涉，也有著俄羅斯和烏克蘭之間的歷史恩怨。

為什么這兩個曾經(jīng)是蘇聯(lián)的一部分，有著共同的文化和血緣的國家，會走到如此對立的地步呢？

烏克蘭是一個位于東歐平原的國家，是中世紀東斯拉夫人文化的中心。10世紀前后，東斯拉夫各部落在今烏克蘭地區(qū)結(jié)合形成古羅斯部族，后來又建立了基輔羅斯，被認為是三個現(xiàn)代東斯拉夫人國家的前身。

13世紀，基輔羅斯被蒙古帝國占領(lǐng)，古羅斯部族逐漸分裂成俄羅斯人、烏克蘭人和白羅斯人三個支系。

從14世紀起，烏克蘭人開始脫離古基輔羅斯地區(qū)而形成為具有獨特語言、文化和生活習慣的單一民族。

14世紀中葉波洛茨克公國被立陶宛大公國吞并，白俄羅斯被并入立陶宛，1569年盧布林聯(lián)合，波蘭王國和立陶宛大公國合并為聯(lián)邦，即波蘭立陶宛聯(lián)邦。

在此后的幾百年里，東北羅斯走上了獨自統(tǒng)一的道路，由莫斯科大公國統(tǒng)一該地，形成俄羅斯沙皇國；西南羅斯則在波蘭立陶宛聯(lián)邦的統(tǒng)治下形成了現(xiàn)代白俄羅斯和現(xiàn)代烏克蘭。

17—19世紀，在第聶伯河中游一帶以基輔、波爾塔瓦和切爾尼戈夫為中心形成了烏克蘭現(xiàn)代民族。17世紀，烏克蘭人在共同信仰的聯(lián)合下反對波蘭的化運動，進而發(fā)動起義。

1654年，烏克蘭哥薩克領(lǐng)袖博格丹·赫梅利尼茨基與俄羅斯沙皇簽訂《佩列亞斯拉夫和約》，商請沙皇來統(tǒng)治，自此東烏克蘭與俄羅斯帝國正式合并。

18世紀末，俄羅斯女皇葉卡捷琳娜二世和奧地利帝國、普魯士王國三次瓜分波蘭，使古羅斯舊地烏克蘭和白俄羅斯全部并入俄羅斯帝國版圖。

烏克蘭的民族認同是一個復雜而敏感的問題，因為它涉及到烏克蘭人與俄羅斯人之間的歷史、文化、語言和宗教等方面的差異和聯(lián)系。烏克蘭人的民族認同受到了多種因素的影響，其中最重要的是烏克蘭的地理位置、政治環(huán)境和外部干涉。

烏克蘭的地理位置使得它成為了東西方文明的交匯點，也使得它經(jīng)常成為鄰國爭奪和入侵的對象。烏克蘭的西部和中部地區(qū)與波蘭、立陶宛、奧地利等西歐國家有著較多的聯(lián)系，而東部和南部地區(qū)則與俄羅斯、土耳其等東歐國家有著較多的聯(lián)系。

這種地理分割導致了烏克蘭人在語言、文化和宗教等方面的差異，也導致了烏克蘭人在對外政策上的分歧。一般來說，西烏克蘭人更傾向于親歐派，而東烏克蘭人更傾向于親俄派。

烏克蘭的政治環(huán)境也影響了烏克蘭人的民族認同。烏克蘭在歷史上長期處于他國的統(tǒng)治或影響之下，沒有形成一個穩(wěn)定和獨立的國家。

直到1991年蘇聯(lián)解體，烏克蘭才從蘇聯(lián)獨立出來，成為一個主權(quán)國家。然而，在獨立后的三十年里，烏克蘭經(jīng)歷了多次政治危機和動蕩，包括2004年的橙色革命和2014年的歐洲一體化運動。

這些事件都反映了烏克蘭社會內(nèi)部的分裂和對抗，也反映了外部勢力對烏克蘭政局的干預和操縱。

外部干涉是影響烏克蘭民族認同的另一個重要因素。作為一個位于歐亞大陸中心的國家，烏克蘭一直是美國、俄羅斯和歐盟等大國競爭和博弈的焦點。

美國和歐盟一直試圖將烏克蘭拉入其陣營，通過提供經(jīng)濟援助、政治支持和軍事合作等方式，增強其對烏影響力，并推動其加入北約等西方組織。

俄羅斯則視烏克蘭為其傳統(tǒng)勢力范圍和戰(zhàn)略緩沖區(qū)，通過維持其在黑海艦隊基地、頓巴斯地區(qū)和克里米亞半島等地的軍事存在，阻止其與西方走得太近，并試圖恢復其對烏控制權(quán)。

俄羅斯與烏克蘭之間有著深厚而復雜的歷史淵源，既有著共同的文化傳承和血緣關(guān)系，也有著長久的矛盾和沖突。這些歷史糾葛主要涉及到以下幾個方面：

克里米亞半島的歸屬

克里米亞半島是一個位于黑海北岸的半島，是一個歷史上多次更換主權(quán)的地區(qū)。克里米亞半島最早由古希臘人和羅馬人殖民，后來被哥特人、匈奴人、突厥人、蒙古人等民族侵占。15世紀，克里米亞韃靼人建立了克里米亞汗國，成為奧斯曼帝國的附庸國。

18世紀，俄羅斯沙皇彼得一世和葉卡捷琳娜二世先后發(fā)動了兩次俄土戰(zhàn)爭，最終在1783年將克里米亞并入俄羅斯帝國。

19世紀，克里米亞半島成為了俄羅斯帝國的重要軍事基地和旅游勝地，也成為了克里木戰(zhàn)爭和十月革命等歷史事件的舞臺。20世紀，蘇聯(lián)在克里米亞建立了黑海艦隊總部，并在1930年代對克里米亞韃靼人進行了大規(guī)模的迫害和驅(qū)逐。

1944年，蘇聯(lián)紅軍收復了被德國占領(lǐng)的克里米亞，并將其劃歸俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國管轄。1954年，蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團以慶祝烏克蘭加入蘇聯(lián)300周年為由，將克里米亞從俄羅斯劃歸烏克蘭。

1991年，蘇聯(lián)解體后，烏克蘭宣布獨立，并將克里米亞作為其領(lǐng)土的一部分。然而，俄羅斯并沒有完全放棄對克里米亞的主張，而是與烏克蘭簽訂了《黑海艦隊分割協(xié)議》，保留了其在塞瓦斯托波爾等地的軍事存在。

此后，烏克蘭和俄羅斯之間就克里米亞的歸屬、黑海艦隊的租賃和邊界劃分等問題發(fā)生了多次爭端和摩擦。

2014年2月，烏克蘭爆發(fā)歐洲一體化運動，推翻了親俄總統(tǒng)揚科維奇，并宣布與歐盟簽署貿(mào)易協(xié)定。俄羅斯認為這是西方勢力對烏克蘭政權(quán)的顛覆，并視之為對其利益和安全的威脅。

3月1日，俄羅斯總統(tǒng)普京下令向烏克蘭派遣軍隊，并在3月16日舉行了有爭議的公投，宣布將克里米亞并入俄羅斯聯(lián)邦。這一行動遭到了烏克蘭和西方國家的強烈反對和譴責，并引發(fā)了一系列的制裁和報復措施。

頓巴斯地區(qū)的分裂

頓巴斯地區(qū)是一個位于烏克蘭東部的工業(yè)區(qū)，包括了頓涅茨克州和盧甘斯克州兩個州。這個地區(qū)是烏克蘭的經(jīng)濟重鎮(zhèn)，也是烏克蘭最大的煤炭和鋼鐵生產(chǎn)基地。

頓巴斯地區(qū)的居民主要是俄羅斯人或俄語人口，與俄羅斯有著密切的經(jīng)濟、文化和政治聯(lián)系。頓巴斯地區(qū)的人民對烏克蘭中央政府的政策和態(tài)度一直存在不滿和反抗，尤其是在烏克蘭加入歐盟和北約等西方組織的問題上。

2014年4月，烏克蘭東部爆發(fā)了親俄分裂運動，頓巴斯地區(qū)的一些城市被武裝分子占領(lǐng)，并宣布成立了所謂的“頓涅茨克人民共和國”和“盧甘斯克人民共和國”。這些分裂勢力得到了俄羅斯的支持和援助，包括武器、物資和人員等。

烏克蘭政府對此采取了武力鎮(zhèn)壓的措施，導致了一場持續(xù)至今的內(nèi)戰(zhàn)。這場內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)造成了超過1.3萬人的死亡，超過300萬人的流離失所，以及數(shù)百億美元的經(jīng)濟損失。

2015年2月，烏克蘭、俄羅斯、德國和法國在白俄羅斯首都明斯克達成了一項停火協(xié)議，即明斯克二號協(xié)議。

該協(xié)議規(guī)定了雙方在頓巴斯地區(qū)的軍事脫離、政治對話、人道主義救援、選舉安排等方面的具體措施。然而，該協(xié)議并沒有得到有效執(zhí)行，雙方在實際操作中仍然存在諸多分歧和障礙，導致沖突不斷升級和惡化。

歷史記憶的沖突

歷史記憶是指一個國家或一個民族對自己過去歷史事件的認識和評價，它是一個國家或一個民族形成自我認同和凝聚力的重要因素。然而，歷史記憶也可能成為不同國家或不同民族之間沖突和對抗的根源，尤其是當歷史記憶被政治化或情感化時。俄羅斯與烏克蘭之間就存在著許多關(guān)于歷史記憶的沖突，主要涉及到以下幾個方面：

古羅斯遺產(chǎn)的爭奪

古羅斯遺產(chǎn)是指基輔羅斯時期的歷史、文化和宗教等方面的遺產(chǎn)，它是東歐三個現(xiàn)代東斯拉夫人國家（白俄羅斯、俄羅斯及烏克蘭）共同的根源。

然而，在這三個國家中，俄羅斯最為強調(diào)自己是古羅斯遺產(chǎn)的繼承者和傳承者，認為自己是基輔羅斯的繼承者和發(fā)展者，擁有對古羅斯遺產(chǎn)的最高權(quán)威和最終解釋權(quán)。

俄羅斯認為，烏克蘭和白俄羅斯是從俄羅斯分裂出來的國家，是俄羅斯的弟弟國，應該服從于俄羅斯的領(lǐng)導和指導。

烏克蘭則反對這種觀點，認為自己是古羅斯遺產(chǎn)的平等繼承者和創(chuàng)新者，擁有對古羅斯遺產(chǎn)的自主解讀和運用權(quán)。

烏克蘭認為，基輔是古羅斯的首都和發(fā)祥地，是烏克蘭的歷史和文化中心，而俄羅斯是從基輔遷移到莫斯科后形成的一個新的政治實體，與烏克蘭沒有直接的血緣關(guān)系。

這種對古羅斯遺產(chǎn)的爭奪，在一些具體的歷史人物和事件上表現(xiàn)得更為明顯。例如，俄羅斯將基輔羅斯時期的圣人弗拉基米爾大公視為俄羅斯正教會的奠基人和俄羅斯國家的締造者，而烏克蘭則將其視為烏克蘭正教會的創(chuàng)始人和烏克蘭國家的先驅(qū)。

又如，俄羅斯將基輔羅斯時期的歷史編年史《編年紀事》視為俄羅斯歷史學的源頭和經(jīng)典，而烏克蘭則將其視為烏克蘭歷史學的基礎(chǔ)和范本。

大屠殺與大饑荒的認知

大屠殺是指德國在第二次世界大戰(zhàn)期間對猶太人等少數(shù)民族和政治異見者進行的大規(guī)模種族滅絕行動，造成了約600萬猶太人和500萬其他民族和群體的死亡。

大屠殺是人類歷史上最殘酷和最恐怖的事件之一，也是國際社會反對種族主義和法西斯主義的重要依據(jù)。

大饑荒是指1932—1933年蘇聯(lián)在烏克蘭實行的強制征糧政策所導致的大規(guī)模饑荒，造成了約400萬烏克蘭人的死亡。大饑荒被認為是蘇聯(lián)對烏克蘭民族主義運動的一種懲罰和鎮(zhèn)壓，也被認為是一種針對烏克蘭人民的種族滅絕行動。

俄羅斯與烏克蘭在對待大屠殺和大饑荒這兩個歷史事件時存在著明顯的差異和沖突。俄羅斯強調(diào)自己在第二次世界大戰(zhàn)中對抗德國的英勇和犧牲，認為自己是反法西斯主義戰(zhàn)爭的主要勝利者和貢獻者。

俄羅斯要求其他國家尊重其在戰(zhàn)爭中所扮演的角色和地位，反對任何對蘇聯(lián)或紅軍的或批評。俄羅斯也否認大饑荒是一種有意的種族滅絕行動，而是將其歸咎于自然災害和經(jīng)濟困難。

烏克蘭則強調(diào)自己在第二次世界大戰(zhàn)中遭受了雙重的苦難和迫害，既受到了德國的侵略和屠殺，又受到了蘇聯(lián)的壓迫和剝削。

烏克蘭要求其他國家承認其在戰(zhàn)爭中所遭受的損失和犧牲，支持其對蘇聯(lián)或紅軍的或批評。

烏克蘭也認定大饑荒是一種有意的種族滅絕行動，而且將其與大屠殺相提并論，要求國際社會對其給予同樣的關(guān)注和譴責。

英雄與叛徒是指在歷史上為自己的國家或民族做出貢獻或背叛的人物，他們的評價往往取決于不同的立場和觀點。俄羅斯與烏克蘭在對待一些具有爭議性的歷史人物時存在著不同甚至相反的評價，這些人物包括：

斯捷潘·班德拉

斯捷潘·班德拉是一個烏克蘭民族主義領(lǐng)袖，他曾經(jīng)領(lǐng)導了烏克蘭民族主義組織和烏克蘭起義軍，試圖建立一個獨立的烏克蘭國家。他在第二次世界大戰(zhàn)期間與德國合作，但后來又與之決裂，并與蘇聯(lián)和波蘭進行了長期的游擊戰(zhàn)。他在1959年被蘇聯(lián)特工暗殺。

烏克蘭將班德拉視為一個民族英雄和自由斗士，認為他為烏克蘭的獨立和解放做出了巨大的犧牲和貢獻。烏克蘭政府曾經(jīng)多次為班德拉頒發(fā)了勛章和榮譽稱號，并在全國各地建立了班德拉的雕像和紀念碑。

赫魯曉夫

赫魯曉夫是一個蘇聯(lián)政治家，他曾經(jīng)擔任過蘇聯(lián)中央委員會第一書記和蘇聯(lián)部長會議主席，是斯大林死后蘇聯(lián)最高領(lǐng)導人之一。他在1956年發(fā)表了《關(guān)于個人崇拜及其后果》的報告，揭露了斯大林的罪行和錯誤，開啟了蘇聯(lián)的“解凍”時期。他在1957年推動了蘇聯(lián)的第一顆人造衛(wèi)星的發(fā)射，引發(fā)了美蘇的太空競賽。他在1962年與美國總統(tǒng)肯尼迪進行了古巴導彈危機的談判，避免了一場核戰(zhàn)爭。他在1964年被蘇聯(lián)政治局罷免，退居幕后。

烏克蘭將赫魯曉夫視為一個烏克蘭人和烏克蘭的恩人，認為他出生在烏克蘭，曾經(jīng)擔任過烏克蘭第一書記，對烏克蘭的經(jīng)濟和文化發(fā)展做出了貢獻。烏克蘭政府特別感謝赫魯曉夫在1954年將克里米亞劃歸烏克蘭，認為這是對烏克蘭的一種禮物和尊重。

俄烏之戰(zhàn)不僅是一場局部的軍事沖突，也是一場全球性的政治危機。它不僅影響了俄羅斯和烏克蘭兩國的關(guān)系和利益，也影響了美國、歐盟、北約等其他國家和組織的關(guān)系和利益。它不僅威脅了歐洲的安全和穩(wěn)定，也威脅了世界的和平與發(fā)展。它不僅牽動了人們的情感和記憶，也牽動了人們的理性和判斷。它不僅是一場歷史上的恩怨錄，也是一場現(xiàn)實中的博弈與選擇。

俄烏之戰(zhàn)對俄羅斯產(chǎn)生了深遠而復雜的影響。

從正面來看，俄羅斯通過吞并克里米亞和支持頓巴斯分裂勢力，實現(xiàn)了其對黑海地區(qū)的戰(zhàn)略控制和利益維護，展示了其作為一個強大國家的決心和能力，增強了其在國際舞臺上的話語權(quán)和影響力，提高了其在國內(nèi)民眾中的支持率和信任度。

從負面來看，俄羅斯由于其在烏克蘭問題上的行為而遭到了西方國家的強烈反對和譴責，并受到了一系列的經(jīng)濟、政治、外交、軍事等方面的制裁和打壓，導致其與西方國家之間的關(guān)系惡化到冷戰(zhàn)后最低點，導致其在歐洲周邊地區(qū)面臨更多的敵對和挑戰(zhàn)，導致其在國內(nèi)經(jīng)濟社會方面面臨更多的困難和危機。

俄烏之戰(zhàn)對烏克蘭產(chǎn)生了巨大而痛苦的影響。

烏克蘭由于其在烏克蘭問題上的立場而遭到了俄羅斯的攻擊和威脅，并受到了一場持續(xù)不斷的內(nèi)戰(zhàn)和分裂的困擾和折磨，導致其失去了克里米亞半島和頓巴斯地區(qū)的領(lǐng)土和資源，導致其在東歐地區(qū)面臨更多的不安和危險，導致其在國內(nèi)人民生活方面面臨更多的苦難和犧牲。

俄烏之戰(zhàn)對其他國家和組織也產(chǎn)生了重要而復雜的影響。從正面來看，其他國家和組織通過參與或調(diào)解俄烏之戰(zhàn)，展現(xiàn)了其作為一個負責任國家或組織的態(tài)度和行為，增進了其與俄羅斯或烏克蘭之間的溝通和理解，促進了其在歐洲或全球范圍內(nèi)的合作與協(xié)調(diào)，提升了其在國際事務中的作用和價值，增強了其在國內(nèi)外民眾中的認可和信任。

從負面來看，其他國家和組織由于其在烏克蘭問題上的立場或行動而遭到了俄羅斯或烏克蘭的反對或敵視，并受到了一系列的經(jīng)濟、政治、外交、軍事等方面的沖突與挑釁，導致其與俄羅斯或烏克蘭之間的關(guān)系惡化或緊張，導致其在歐洲或全球范圍內(nèi)面臨更多的競爭與對抗，導致其在國內(nèi)外民眾中面臨更多的質(zhì)疑與不滿。

俄烏之戰(zhàn)是一場沒有明確勝負和結(jié)果的戰(zhàn)爭，它仍然處于一個僵持和動蕩的狀態(tài)。它不僅取決于俄羅斯和烏克蘭兩國之間的意愿和行動，也取決于其他國家和組織之間的態(tài)度和影響。

它不僅關(guān)系到歐洲的安全與穩(wěn)定，也關(guān)系到世界的和平與發(fā)展。它不僅需要歷史上的智慧與經(jīng)驗，也需要現(xiàn)實中的理性與判斷。它不僅是一場歷史上的恩怨錄，也是一場現(xiàn)實中的博弈與選擇。

為了結(jié)束這場戰(zhàn)爭，為了實現(xiàn)這場戰(zhàn)爭背后所涉及到的各種利益和目標，為了避免這場戰(zhàn)爭所可能帶來的各種危機和風險，為了促進這場戰(zhàn)爭所涉及到的各方之間的溝通與理解，為了建立這場戰(zhàn)爭所需要的各種條件與機制，各方需要做出以下的努力和貢獻：

俄羅斯需要尊重烏克蘭的主權(quán)和領(lǐng)土完整，停止對烏克蘭的軍事干預和政治壓力，撤回其在克里米亞和頓巴斯地區(qū)的軍事存在和支持，恢復對烏克蘭的正常經(jīng)濟和人道主義合作，接受國際社會對其在烏克蘭問題上的制裁和監(jiān)督，與烏克蘭和其他國家和組織進行平等和誠信的對話和談判。

烏克蘭需要保持其作為一個統(tǒng)一和獨立的國家的決心和能力，加強其在政治、經(jīng)濟、社會等方面的改革和發(fā)展，保護其在克里米亞和頓巴斯地區(qū)的民族和人權(quán)利益，尋求與俄羅斯和其他國家和組織的合作和互信，遵守國際社會對其在烏克蘭問題上的建議和指導，與俄羅斯和其他國家和組織進行開放和建設(shè)性的對話和談判。

其他國家和組織需要承擔其作為一個負責任國家或組織的責任和義務，支持烏克蘭的主權(quán)和領(lǐng)土完整，制止俄羅斯的侵略和干涉，提供給烏克蘭必要的經(jīng)濟、政治、外交、軍事等方面的支持和援助，平衡與俄羅斯之間的關(guān)系和利益，參與與俄羅斯和烏克蘭之間的調(diào)解和斡旋，與俄羅斯和烏克蘭進行公正和有效的對話和談判。

總之，俄烏之戰(zhàn)是一場歷史上的恩怨錄，也是一場現(xiàn)實中的博弈與選擇。它不僅關(guān)系到俄羅斯與烏克蘭兩國之間的關(guān)系與利益，也關(guān)系到其他國家與組織之間的關(guān)系與利益。它不僅影響了歐洲的安全與穩(wěn)定，也影響了世界的和平與發(fā)展。它不僅需要歷史上的智慧與經(jīng)驗，也需要現(xiàn)實中的理性與判斷。

只有當各方都能夠放下歷史上的恩怨，面對現(xiàn)實中的博弈與選擇，尋求共同利益與目標，建立相互信任與合作，才能夠結(jié)束這場戰(zhàn)爭，實現(xiàn)這場戰(zhàn)爭背后所涉及到的各種利益與目標。

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