加拿大原住民叫什么-加拿大原住民是哪個民族

加拿大原住民總人口約113萬人（2006年人口普查數據），占總人口3.8%，一般被分為三大部分：“第一民族”First Nations、因紐特人Inuit、梅蒂人Métis。

“第一民族”即印第安人，由于這些原住民不喜歡“印第安人”這個被認為帶有歧視性的名稱，因此二戰后逐漸在官方場合被“第一民族”（意即最早在加拿大定居的民族）代替。“第一民族”是加拿大原住民中人口最多的，2006年人口普查時有69.8萬人。

因紐特人即中國人所熟知的“愛斯基摩人”，因為“愛斯基摩”的意思是“吃生肉的人”，被因紐特人認為是歧視性語言，因此近代以來他們一直自稱“因紐特”，意思是“人”，這個名稱也漸漸成為正式的族裔名稱。因紐特人分布廣泛，在加拿大境內僅5萬人左右。

梅蒂人較為特殊，他們是殖民時代早期由法國移民和原住民通婚形成的、按照原住民部落形式組織、生活的混血民族，總人口2006年人口普查時有近39萬人。

“第一民族”、因紐特人和梅蒂人在加拿大聯邦原住民及北方事務部登記立案的部落約600個，原住民語言53種，原住民保護區2250個，72%左右的原住民居住在這些保留區內。

直到17世紀初，才有成批的歐洲白人遠渡重洋，來到加拿大冰雪覆蓋的土地，不久，加拿大形成英法爭霸的局面，1760年，英國戰勝法國，獨霸加拿大，開始逐步蠶食原住民的領地。英國人把天花等疾病帶到北美，缺乏抵抗力的原住民因此遭到慘重傷亡，通過巧取豪奪，他們更攫取了大片原屬原住民的土地，并殘殺了許多原住民。據文獻記載，由于殖民活動、種族沖突和疾病流行，加拿大西部98%的印第安人口消亡，許多部落不復存在。

到了19世紀下半葉，羽翼豐滿的英國殖民者和加拿大當局開始通過一系列法律，試圖對剩余的原住民進行同化，根據1876年出臺的《印第安人法》，印第安人必須居住在貧瘠、狹小的2250個“保留地”上，凡不居住在這些“保留地”的原住民被一律稱為“不合作者”，被剝奪了理應享有的公民權。

即使對于居住在保留地的原住民，加拿大當局也并未放過。在白人優越論思想的指導下，政府公然通過了“土著同化”原則，主張通過文化隔絕和毀滅，在數代人之內，將原住民“徹底融入主流社會”。

在這種思想指導下，自1870年開始，在當局的鼓勵、資助甚至強制下，教會在全國各地設置了數以千計的“原住民寄宿學校”，將原住民學齡兒童強行帶離家庭，剝奪其父母和家庭對他們的監護權，而將之交給教會。孩子們被送入寄宿學校隔絕起來，被勒令不許講民族語言，不許保留本民族的宗教與習慣，而只能說英語或法語，并“培養和保持符合文明規范的言行”。

由于白人優越論思想的作祟，寄宿學校對這些原住民子弟采取了諸多粗暴手段，敢于抵制其文化洗腦的孩子會遭到各種各樣的體罰、待；而如果孩子的父母反對或表示不滿，當局就會以“違反《印第安人法》”的罪名，將他們逮捕治罪。

更有甚者，一些寄宿學校的管理者出于所謂“優勝劣汰”的社會達爾文主義原則，對這些原住民孩子進行了一系列荒唐的醫學試驗，如、饑餓試驗，甚至強迫絕育和“優生試驗”。

據不完全統計，自1870年第一所寄宿學校誕生，到1996年最后一所關閉，共有超過15萬原住民兒童被強迫送入，其中被虐待致死的據信超過5萬，另有5.5萬混血兒被強制送給白人家庭寄養。對于孩子們的家庭而言，他們的子女無論是生是死，都不再能回到家里，甚至連音訊都杳然。

由于這種“斷子絕孫”的文化滅絕政策，加上對原住民經濟的扼殺、土地的掠奪，原住民不但人口減少，而且經濟命脈斷絕，前途渺茫，許多人因此染上了酗酒、等不良習慣，更加劇了自身和民族命運的悲慘。

對此加拿大當局熟視無睹，1907年官方派遣的醫生比利.布萊斯如實反應了原住民寄宿學生死亡率高（50%）的現象，結果被免職。直到1984年當局才承認這種做法“不人道”，1996年最后一所寄宿學校才關閉，1998年政府才首次表示“應該道歉”，而正式表示歉意，竟已是2008年6月11日！

然而道歉并不能解決實際問題。2007年，英國拯救兒童組織對加拿大原住民保留地進行了長時間探訪，結果發現情況“令人沮喪”，由于缺乏經濟來源和生活希望，保留地不但設施殘破，住房簡陋，而且充斥著、酗酒和暴力，自殺率高達0.13%（比全國平均水平0.017%高出近10倍），由于無力撫養，多達2.7萬兒童被寄養他處。今年1月22日，薩斯喀徹溫省北方小鎮拉羅什發生全國27年來最嚴重校園槍擊案，8分鐘內8死9傷，兇手年僅17歲，拉羅什正是一個原住民社區，由于傳統的伐木業衰退，這里一個半封閉的、近乎與世隔絕的社區，缺少投資者和就業機會，人們看不到前途和希望，心情也十分沉重壓抑許多年輕人不得不背井離鄉，去外地尋找機會，并且很少回來，而另一些不敢、不愿或找不到機會的年輕人則沉湎于酒精和毒品，希望通過自我來緩解痛苦。由于偏僻閉塞的緣故，這里缺少教師和醫生，更缺少心理輔導者，2007-2008年度拉羅什所屬衛生區的報告稱，在拉羅什所在的薩斯喀徹溫省西北部高緯度原住民聚居區，自殺率三倍于該省平均水平，許多未成年人因為這樣或那樣的家庭悲劇而不得不成為被收養者，一些孩子甚至在短短幾年內多次變更收養家庭，由于缺乏幫助和心理輔導，自殺和兇殺暴力成了家常便飯。今年5月底，原住民籍的聯邦政府海洋漁業和海岸警衛隊部長圖圖（Hunter Tootoo）突然辭職養病，后來人們得知他是因為嚴重酒癮不得不去封閉治療，他本人談及酒癮時無奈地說“在我們那個原住民社區成年男子許多都因生活和環境從小沾染了酒癮”。

不僅如此，歷史上原住民被剝奪了大部分土地，圈入極小的“保留地”，即使這樣，這些保留地還不斷受到政府侵奪，讓原住民雪上加霜。對此，政府嘴上高喊“尊重‘第一民族’”，實則漠不關心，據報道，每年原住民向加拿大聯邦政府提交的涉及土地糾紛的訴訟案就高達900件以上，而真正被解決的每年不超過20件，即使解決，方案也十分不公平，如加拿大西部道格拉斯保留地，原住民勝訴，但政府拒不歸還被侵奪的佛雷澤河谷，而是試圖將一塊荒涼的沼澤地塞給原住民，遭到拒絕后又換成一塊遍布爆炸危險品的廢棄靶場。

加拿大聯邦政府固然作出了遲到的道歉，但僅限于口頭，在阿爾伯特省，石油公司采礦污染了原住民阿薩巴斯卡湖水；在安大略省，礦業公司開采鉑礦侵占保留地，政府都視若無睹。不僅如此，哈珀非但未增加對原住民撥款，反倒廢除前任自由黨政府和原住民簽訂的基諾納協定，取消每年對原住民社區的50億加元撥款。更有甚者，2008年9月13日，聯合國大會通過《原住民權利宣言》，其中規定尊重原住民的個人和集體權力，尊重、維護和加強其民族文化認同，強調在保護其自身需要和尊嚴前提下追求發展，這一重要的宣言獲得絕大多數國家的贊同和響應，144個表決國，反對票只有4張，而其中一張反對票，竟赫然是標榜“多元文化”、3個月前剛剛向“第一民族”道歉的加拿大投的。

不過另一方面，隨著時代的進步，如今在加拿大討論原住民問題已完全不再是禁忌，相反，這是各級政治家、法律工作者競相顯示“政治正確”的舞臺。2014年6月26日，加拿大聯邦最高法院作出裁決，卑詩省卡里布-齊爾考廷地區的原住民部族齊爾克廷族原住民，對所居住和活動的約1750平方公里土地享有“祖產權”。這項裁決被認為是“具有歷史意義的重大裁決”，因為這結束了加拿大各級政府只承認原住民對定居地、不承認其對漁獵地祖產權的漫長歷史，意味著加拿大原住民部族百余年來爭取土地支配權的努力，終于取得了決定性的成果，而圖圖部長有勇氣公開談論自己的酒癮和其背后社會、種族不平等問題本身，也表明所謂“原住民問題談論禁忌”，在如今的加拿大并不存在。