夏威夷州州長是華人嗎(美國夏威夷州州長視頻)

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夏威夷州州長是華人嗎(美國夏威夷州州長視頻)

遷徙傳播

遠古時期,在今內蒙古東部、燕山之南一帶,為黃姓發源地之一,族人后跟隨顓頊遷至中原地區。公元前648年,潢川黃國被楚國滅亡后,黃姓族人有少數逃到河南中部,大批則內遷到楚國腹地,定居在湖北等地。

戰國至秦漢時期,黃姓已經大批播遷到湖北地區,逐漸形成江陵、江夏兩個黃氏郡望,以此為基地向江南發展,“浮諸江南,以實海濱”,黃姓的足跡已經西達陜西和四川,東臨東海,南入湖南和江西。東晉末,中原的林、黃、陳、鄭四大姓率先進入了福建。

隋唐時期,黃姓主宗分流,有了新的向南發展的行動。一支由江夏向東南遷移,穿過江西,進入浙江,在金華地區形成了金華黃氏;另一支先由江夏北遷河南固始,再向南經安徽、江西,抵達福建邵武,形成邵武黃氏。由湖北遷到廣西的黃姓與土著結合形成了今壯族、布依族、侗族等民族中的黃姓先民;一部分進入了越南,成為當地的大姓。黃姓進入臺灣地區是在明末時期。

由于黃姓主力在秦漢時期已遷離了北方,所以受中國北方幾次戰亂的傷害較輕。黃姓在中國南方得到穩定長足的發展,尤其是宋、元、明時期,在贛浙閩粵四省繁衍最盛,最終形成了今天典型的南方大姓。

姓氏文化

郡望

江夏郡:漢高祖置郡。此支黃氏,為東漢大臣黃香之族所在。治所在安陸(今湖北省云夢)。

會稽郡:秦時置郡。此支黃氏,出自東漢黃昌之后。治所在吳縣(今江蘇省蘇州市)。

零陵郡:治所在零陵(今廣西全州西南)。

巴東郡:東漢時置郡。此支黃氏,出自東漢蜀將黃權之后。治所在魚復(今四川省奉節東)。

洛陽郡:即今洛陽,為江夏分支。

晉安郡:治所在福建侯官(今福州市東街南側黃巷)。

濮陽郡:治所在濮陽(今屬河南省)。

東陽郡:治所在長山(今浙江省金華)。

南安郡:治所在豕原道(今隴西渭水東岸)。

西郡:為酒泉黃衍之后。治所在今甘肅省永昌一帶。

江陵郡:治所在今湖北省荊州。

松陽郡:治所在今浙江省西南部。

固始郡:治所在今河南省固始縣。

堂號

山谷堂:因黃庭堅著有《山谷集》而得名。黃庭堅,北宋書法家、文學家。字魯直,號山谷道人、涪翁,分寧(今江西省修水縣)人。歷官集賢校理、著作郎、秘書丞、涪州別駕、吏部員外郎。

江夏堂:典出東漢安陸人黃香,九歲喪母,對父極孝,夏天扇枕席,冬天暖被窩。博學經典,善寫文章,京城號稱“天下無雙,江夏黃童”,官至魏郡太守。

寬和堂:漢代黃霸為河南太守。當時的官吏都很嚴肅,黃霸為政獨尚寬和。宣帝時,他任廷正(司法官),因事被關在監獄。從官到民一齊為他呼冤,終于昭雪。

人口分布

宋朝時期,黃姓大約有120萬人,約占全國人口的1.6%,排在第9位。黃姓第一大省是江西,約占全國黃姓總人口的27.5%。在全國的分布,主要集中于江西和福建,這兩省黃姓大約占全國黃姓總人口的53.5%;其次分布于浙江、四川、廣東、河南,這四省的黃姓又集中了24.5%。全國形成了以贛浙、閩粵、四川、河南為中心的四大塊黃姓聚集地。

明朝時期,黃姓大約有220萬人,約占全國人口的2.3%,排在第7位。江西仍為黃姓第一大省,約占全國黃姓總人口的23.8%。在全國的分布,主要集中于江西、福建兩省,這兩省黃姓大約占黃姓總人口的40%;其次分布于廣東、廣西、浙江,這三省的黃姓又集中了30%。宋、元、明600年間,全國人口純增長率是20%,黃姓人口純增長率高達83%,凈增加了100萬。黃姓人口分布主要向東南和南方地區遷移,全國重新形成了贛浙、閩粵桂兩大塊黃姓人口聚集地區。

當代,黃姓人口近2700萬人,約占全國人口的2.2%,排在第7位。廣東為黃姓人口第一大省,約占全國黃姓總人口的19.5%。在全國的分布,主要集中于廣東、四川、湖南三省,大約占黃姓總人口的42%;其次分布于廣西、江西、湖北、福建、江蘇,這五省又集中了28%。全國形成了以長江為分水嶺,以北少黃姓、以南多黃姓的分布局面。長江以南,尤以珠江三角洲為黃姓高聚集區。其次,四川東南部,湖南東部和江西南部形成兩大塊次高密度的黃姓區。[9]在近600年期間,黃姓人口流動的程度和方向,與宋、元、明期間有很大的區別,由東南部向華中、華北有一定的回遷,向西和南部地區的回遷十分強勁,這已經大于由北向東南的遷移。當代黃姓人口分布頻率,單位面積內密度最高的地區在廣東東部、福建西部、廣東中部、湖南東部、江西南部、四川東南,每平方公里的黃姓人口達到8.7人以上,占國土面積的5.7%,大約有567萬人;在廣西、廣東、湖南南部、臺灣、江西南部、福建南部、貴州東南、新疆喀什地區,黃姓占當地人口的比例一般在4.2%以上,在廣西的桂林和欽州地區、廣東的雷州半島的比例高達8.4%以上,總覆蓋面積占了國土面積的11.6%;四川、云南東部、貴州西北、湖南北部、湖北、江西北部、福建北部、浙江、江蘇南部、安徽南部、陜甘寧大部,黃姓占當地人口的比例一般在1.4%-4.2%,總覆蓋面積占了國土面積的22.6%;其他北方和西北廣大地區,黃姓占當地人口的比例一般在1.4%以下,總覆蓋面積占了國土面積的65.8%,其中比例不足0.5%的地區占國土面積的36%。

遷徙傳播

兩漢以前的遷徙,造父封于趙城而得趙姓,至叔帶(造父的第七代子孫)時,率領子孫遷往晉國,后來建立趙國,史稱“去周如晉,趙姓始昌”。在趙國滅亡時,趙姓已分布以下地區:趙城、耿、原、晉陽、代、邯鄲、武城、真定,在今山西、河北、河南、山東等地都有趙姓。趙國的疆域包括今陜西一部分,趙武靈王時開疆拓土,疆域擴充至河套地區,趙亡前趙姓的活動范圍還包括今陜西、內蒙古。

秦始皇滅趙國后,把代王趙嘉派往西戎,趙姓隨之遷往甘肅,趙嘉之子趙公輔裔孫世代居住在天水(今屬甘肅),形成一個望族;趙王遷被秦始皇流放到今湖北房縣,子孫在今湖北繁衍。

秦朝末年,秦國宗室真定(今河北正定)人趙佗建立南越國,又把趙姓活動范圍推廣至今兩廣和越南北部。

漢至宋以前的遷徙

西漢趙王遷的后裔遷居涿郡蠡吾(今河北省博野縣西南),此地原屬河間,因此涿郡趙氏又稱河間趙氏。

鎮守。趙達之子趙仁因鎮守武川鎮,舉家自洛陽遷至武川。趙仁的孫子趙貴成為武川軍事集團的重要成員,跟隨宇文泰進兵關隴,是西魏八柱國之一,為宇文氏占據關隴、建立北周屢立大功,被賜姓乙弗氏,封楚國公,曾任北周太傅、大冢宰,舉家又自武川回遷洛陽。

天水南安趙氏還有一支在北魏時遷居,這支趙姓從北魏又遷居洛陽。

天水趙氏的一支在北魏時徙居南鄭(今陜西省漢中),后又自南鄭徙居洛陽。天水西趙氏的一支遷居洛陽。北魏時今甘肅趙氏的一支徙居洛陽。

唐初,有趙姓將士在平“蠻獠嘯亂”中開赴福建并定居。

五代時,有趙姓隨劉龔南漢政權在廣州定居。

兩宋以來的遷徙

公元960年至公元1127年北宋亡國,趙姓皇室一直大封宗室為郡國王公。所謂郡國,僅僅只是食其采邑,受封王公并不居住在郡國之地,而是集中居住在京師。直至“靖康之亂”,金兵攻入北宋京都汴京(今開封市),俘虜了趙姓宗室二千余人北上,將宋徽宗和宋欽宗及其宗室囚于五國城(今黑龍江省松花江下游)。趙姓宗室中未被金兵俘虜的也都于“靖康之亂”后,紛紛從汴京逃出,分布在全國各地,其中一支赴臨安(今杭州)建立南宋,成為趙姓家族在中國江南地區繁衍的主要支脈之一。

宗室支派

據《宋史?宗室世系表》載:宋朝宗室分為三個支派,即太祖(趙匡胤)支派、太宗(趙光義)支派、魏王(趙廷美)支派。

宋太祖趙匡胤一脈宗室

宋太祖趙匡胤有四子,德秀與德林無后,燕王趙德昭有五子,秦王趙德芳有三子。

燕王趙德昭一脈的遷徙:令字派遷居的地址主要有安徽潁州、四川蜀州、江蘇泰州、福建福州、福建泉州、江西信州、浙江臺州、浙江紹興、河南洛陽、湖北荊南;子字派新遷的地址主要有江蘇鎮江、浙江衢縣、廣東南雄、河南汝州、河北燕山;自師字派以下新遷的地址主要有江西吉州、浙江臨安、浙江云和、江蘇太平州,等等。

秦王趙德芳一脈的遷徙的基本狀況是:子字派遷居的新址主要有浙江嘉興、江蘇真州、福建福州和泉州;伯字派遷居的新址主要有浙江臺州和明州;師字派遷居主要有江蘇太平州、浙江婺州等。

宋太宗趙光義一脈宗室

靖康之恥后,北宋被金國滅亡。康王趙構南逃臨安建立南宋,自號為宋高宗,其子早夭。宋高宗趙構以為北宋慘遭靖康之難和自己兒子的早夭,是因為其祖宋太宗趙光義沒有遵守“金匱之盟”而遭至的災難,于是將南宋王朝的帝位傳給了宋太祖趙匡胤一脈的后裔,宋太宗趙光義一脈宗室南遷后裔,此后多由南宋京城臨安遷出,散居于南方民間。

趙光義五世孫士字派遷居的新址主要有河北大名、江西贛州、福建建甌、浙江紹興;六世孫不字派遷居的新址主要有浙江臨安、浙江金華、浙江浦江、浙江秀水、安徽宣城、湖北荊南、湖南郴州、湖南零陵、廣西橫縣、四川成都、四川開縣;七世孫善字派遷居的新址主要有浙江寧波、江蘇常熟、湖北鄂州、湖南潭州、江西南昌、江西臨川;八世孫汝字派遷居的新址主要有安徽阜陽、湖南平江、江西余干、江西袁州、福建福州等。

魏王趙廷美一脈宗室

開寶九年(976年),宋太祖趙匡胤逝世。遵照皇太后杜氏的“金匱之盟”,趙匡胤臨死之前,將皇位傳給了弟弟趙匡義。按照“金匱之盟”的約定辦事,宋太宗趙匡義應該將皇位傳給其弟魏王趙廷美。趙匡義登基之后,隱匿“金匱之盟”的內容。魏王趙廷美一向專橫驕恣,曾多次遭到其兄宋太宗趙匡義的斥責,此刻得知有“金匱之盟”一事,于是對趙匡義甚為不滿,于是暗中謀劃,陰謀早日篡奪皇位。

宋太宗太平興國七年(982年),魏王趙廷美謀劃篡奪皇位的陰謀泄露。宋太宗趙匡義遂罷免了他的開封府尹。趙匡義念其手足之情,并多次立有戰功,于是仍令其為西京(今洛陽)留守。魏王趙廷美一脈宗室,由此暫時全部遷居到了西京。趙廷美被貶謫任西京留守后,暗中仍與兵部尚書盧多遜頻繁勾結。二人勾結之事敗露,魏王趙廷美罷去西京留守,削去一切官職,僅保留魏王空名,閑居在家;魏王趙廷美閑居在西京,后降魏王趙廷美為涪陵縣公,遷往房州(今湖北省房縣)。宋太宗雍熙元年(984年),魏王趙廷美舉家遷至房州,趙廷美遷居房陵后不久,就憂憤成疾,吐血而終,年僅38歲。

自貶于房陵之后,其后代外放為官散居之地,主要有:河南開封、河南洛陽、福建汀州、山東沂州、山東濟州、江蘇昆山、浙江秀水、江蘇溧城、江西波陽、湖南衡州、四川成都、四川青城等地。

北宋慶歷年間,陜西趙懿甫官居汝南節度使,后家居汝南城東五里屯。傳十世至希賢(號龍華)由汝南遷蔡州。元末至正年間,趙希賢之后趙伊官至鹽運使司通判, 由上蔡縣白圭廟東徐趙莊遷西平縣專探鄉趙老莊。趙伊之子趙仲來系明正德年間貢生,為西平趙氏之始祖。趙仲來生才廣、才宇,才廣生恭、肅、鑒、鐸、鏷,才宇生欽。自仲來至今已歷二十四世,為西平名門望族,其后裔現分居于楊莊鄉、專探鄉、蘆廟鄉、師靈鎮、譚店鄉、宋集鎮、出山鎮、酒店鄉等地。

從清康熙年間開始,閩粵等地的趙氏族人陸續遷到臺灣、南洋,更有人漂洋過海,移居到歐美各國。

姓氏文化

郡望

天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)初置。相當于今甘肅省天水市及隴西以東地區,治所在平襄(今甘肅省通渭縣西北)。

涿郡:漢高帝時置郡。此支趙氏為穎川趙氏分支,其開基始祖為西漢穎川太守趙廣漢之后裔。

南陽郡:戰國時秦國置郡。此支趙氏為天水趙氏分支,其開基始祖為東漢太傅趙嘉。

穎川郡:秦時置郡。此支趙氏,其開基始祖為趙王遷后裔西漢京兆君尹趙廣漢。

下邳郡:秦朝時期在今江蘇睢寧西北一帶設下邳縣,南北朝宋國時期改為下邳郡,治所在下邳(今江蘇睢寧)。明朝時期廢黜。

平原郡:始建于西漢高祖時期的西漢初年(公元前206年),治所在今山東省平原縣西南。轄境相當于今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以后,或為國,或為郡。北魏時期廢黜。

漢陽郡:東漢永平十七年(公元74年)曾改天水郡為漢陽郡,魏恢復天水原名。北魏時期有兩個天水郡,都在今甘肅省甘谷縣境內,到南朝北周時廢黜。隋朝時期又曾以成州為漢陽郡。五代時期后周置漢陽軍,即今湖北省武漢市漢陽區。

堂號

天水堂:以其地望天水郡而立此堂。

“琴鶴堂”:宋朝時殿中侍御史趙忭是個清廉愛民的好官,人稱“鐵面御史”。他當成都知府的時候,一清如水。他看到人民安居樂業,就高興地彈琴取樂。他養了一只鶴,時常用鶴毛的潔白勉勵自己不貪污;用鶴頭上的紅色勉勵自己赤心為國。他窮得什么東西都沒有,只有一琴一鶴。趙氏還以“天水”、“孝思”、“谷治”、“萃渙”等為堂號。

“半部堂”:五代后周時,趙普助趙匡胤發動“陳橋兵變”建立宋朝。宋太祖趙匡胤于是封趙普為宰相。他又提出了“杯酒釋兵權”的方法削減了地方武裝,鞏固了中央集權,想方設法,把天下治理得很好。宋太祖就問:“愛卿!你怎樣把國家治得這么好的?”趙普回答說:“我不過是靠了半部《論語》罷了!”趙普死后,家人整理他的書箱,果真什么寶貝也沒有,只有他活著的時候常讀的一部《論語》。

此外還有孝思堂、萃渙堂、愛日堂、順和堂、忠恕堂、明宗堂、明德堂、慶源堂、積善堂、樂善堂、綿遠堂、茂文齋、沐恩堂、孝義堂、著存堂、懷永堂、嘉會堂、清獻堂、棣華堂、崇禮堂、文賢堂、沐思堂、谷詒堂、衍慶堂、雙硯堂、敬彝堂、成文堂、永厚堂、忠恕堂、文杏堂、孝義堂、敬睦堂、永思堂、敦本堂、崇誼堂、崇本堂等堂號。

人口分布

2008年,趙姓人口單位面積內密度最高的地區在山東半島和淮河流域,每平方公里的趙姓人口達到7.5人以上,有的地區達到11人以上;其次在河南、河北、東北三省、安徽北部、江蘇北部、陜西中部、四川北部,每平方公里的趙姓人口達到6人以上。趙姓分布密度示意圖表明:密度最高的(6人以上/平方公里)地區僅僅占國土面積的16.9%,趙姓人口大約1176萬;4.5—6人/平方公里的地區占國土面積的13.7%,趙姓人口大約704萬;1.5—4.5人/平方公里的地區占國土面積的26.8%,趙姓人口大約715萬;不足1.5人/平方公里的地區占國土面積的42.6%,趙姓人口大約153萬。 趙姓分布很廣,但不均衡。趙姓在北方地區是常見的姓氏之一,沿黃河流域的省區是趙姓分布的主要地區。趙姓在人群中分布頻率示意圖表明:在河北、冀魯大部、山西、陜甘寧大部、內蒙古中部,趙姓一般占當地人口的比例在3.2%以上,中心地區可達5%以上,覆蓋面積占了總國土面積的11.8%;在沿魯、蘇、皖、豫、鄂、陜至四川北部一條寬百余公里的地段,四川中西部、云南西南、沿川、青、甘、寧至內蒙古一條寬120公里的地段,東北地區,趙姓占當地人口的比例一般達2.4%—3.2%,覆蓋面積占了總國土面積的22%;在皖蘇南部、浙江、贛閩北部、湖北南部、湖南北部、貴州、四川東南、云南東部、青海東部、甘肅中部、新疆西北,趙姓一般占當地人口的比例在0.8%—2.4%,覆蓋面積占了總國土面積的28.4%;在其他地區,趙姓一般占當地人口的比例不足0.8%,覆蓋面積占了總國土面積的37.8%,其中比例不足0.5%的地區占了16%。

遷徙傳播

秦漢以前

古代的吳國,位置是在現今江蘇省無錫縣一帶,此地也是吳姓發源地。周初,是泰伯的封地。至十九世孫壽夢的時候開始稱王,國勢也日益強大,國境一直延伸到今浙江省的嘉湖一帶。與此同時,吳姓首先向北臨近的齊、魯之間迅速遷徙繁衍。這一帶的吳姓,多為壽夢第四子季札之后。其后遷入河南、安徽等省境。

公元前537年,吳楚交戰后,厥由被帶回楚國。此后,他流亡楚國,娶妻生子。后代以名為姓,形成吳姓的分支:厥由氏。

夫差的兒子吳姑蔑,在與越人作戰中被俘,吳亡前數年,夫差的太子吳友和王孫彌庸也一同被俘,流落到越國。

秦漢時期

吳芮屬吳征生這一支,父親自楚遷居廬山。漢朝一統天下,分封功臣,吳芮被封為長沙王,建都臨湘(今湖南長沙市),食邑3千戶。自此,吳姓宗族中吳芮一支又自江西遷到湖南。

嶺南吳霸,清《廣東通志》載,吳霸字子公,西漢末年陽山(今廣東陽山縣)人。吳霸先世是吳亡后遷到越國的吳王室貴族后代又隨越人南遷的一支。漢昭帝時吳霸升任(片羊)(片可)太守,(片羊)(片可)郡在今貴州省西部。吳霸后裔興旺。《廣東通志》:五嶺以南,特別是廣東一帶的吳氏大部分是吳霸的后代。

三國時期

吳允承回遷吳郡奉祀先祖吳太伯三代之后,歷史進入了三國時期,吳氏家族成為割據江東的孫吳政治的國戚,孫策、孫權兄弟的母親吳國太便出自吳郡吳氏。

魏晉隋唐時期

魏晉至隋唐的七百余年間,北方少數民族不斷入侵中原,致使北方戰爭頻繁,南方則相對安定。因而北方士民大量南遷,吳氏宗族也在南遷之列。據唐林寶撰寫的《元和姓纂》記載,這期間的吳氏大族主要分布在吳郡、武昌、濮陽、渤海、陳留等地,并呈南興北衰之勢。

據史料記載,吳氏子孫在江南分支開基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、溫州、臨海、平陽、臨安;江西的興國、石杭;福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州;廣東的潮州、嘉應州、南雄;廣西的梧州、南思等地,如廣東潮州府潮陽縣賀隴鄉吳氏著存堂天元世下一支,就是季札后裔在吳國滅亡后,隨戰亂不斷遷徙而來。至唐代,應募墾殖銅盂,始定居下來。其開基大都在秦漢以后,其中浙江、江西等地在隋唐之前;福建、廣東等地在唐以后。

另據史料記載,入閩始祖祭公字孝先,為太伯六十二世孫,原居河南光州固始,唐時隨王審知入閩平黃巢起義,堂族六人分居福州、泉州之間,稱吳氏六祖,支分漳州及泉州。入粵始祖吉甫公,為宣公五世孫,宣公原居四川后遷江西南豐,后因戰亂遷至福建汀州寧化縣,吳氏雖遍及全國,但繁衍發展中心為江南一帶。

宋元時期

據《海鹽吳氏宗譜》(光緒22年版)記載,廷尉吳公晚年定居石門語溪洲錢(今浙江桐鄉縣西石門),故居至清末尚存。譜稱語溪洲錢吳氏。宋代中期,吳氏子孫,恃貴犯法,給語溪洲錢吳氏帶來厄運。譜稱因為這次犯事,至使語溪吳氏家族“家被籍,丁口竄斃殆盡”,僅有一胤,僥幸逃過于這場劫難。

大難后幸存的一胤生了三個兒子,后來分居三處:長子吳德昭,留居石門洲錢祖居;次子吳德彰,贅居德清(今浙江省德清縣)勾壘;三子吳德輝,贅居海寧縣治前。留居語溪氏,后又分出三派:一派為吳繩翁后裔,分居馬頭村;一派分居海鹽;一派分居石硅村,為吳申孫的后裔。

海鹽吳氏一派,以吳馨為一世始祖。據《海鹽吳氏宗譜》記載:海鹽吳氏一世祖吳馨,字世芳,明末處士,世代居住在石門語溪洲錢。吳馨生子吳賢濟,字北皋,排行第四。吳賢濟是石門縣的歲貢生,即秀才,當明朝末年,為避兵災戰亂,他將家室遷居海鹽岡圖畫橋,成為海鹽吳氏的始遷祖。

吳佑生了兩子:長子吳鳳,少子吳愷。吳鳳,字君雅,官任漢樂浪郡(今朝鮮民主主義人民共和國平壤市)太守。這是見于史書記載的最早到達今朝鮮國的吳姓成員。吳鳳生的一個兒子吳馮,字子高,官任鯛陽侯國(今安徽臨泉縣鯛城)相。吳鳳的弟弟吳愷,任新息(今河南息縣)令。

宋元時期,吳姓已遍布全國。上代的一些吳姓大宗仍保持興盛局面。季扎次子吳征生一支在兩宋產生了科舉官宦世家吳相家族。濮陽吳氏的一支經輾轉遷徙后形成根深葉茂的汝南——太原吳氏。渤海吳氏成員南遷江南后落地生根,在兩宋時期形成江南第一望族吳宣家族。沉寂上千年之久的吳姓正宗季扎四子吳子玉一支延陵吳氏開始復興。隱姓達千余年的季扎長房后裔洞庭濮氏于南宋初年復姓歸宗。這一時期,由于民族關系問題的存在,宋金長期對峙,產生了影響深遠的吳氏軍事世家甘肅水洛吳玠、吳磷家族。以上吳姓望族都很重視世系傳承,其歷史淵源十分清晰。

明清時期

明清時期,吳姓的分布更為廣泛,自上古保持世系傳承不亂,代有顯貴的世家大族幾乎絕跡。這時期吳姓望族大都由唐宋時期的單家發展而來,并從地區分布上呈同姓異宗交叉分布,如廣東潮州府賀隴吳氏,雖自漢唐后世居本地,因歷代的戰亂和災荒,發展極其緩慢,及至明萬歷后到清乾嘉年間,始繁衍成吳氏著存堂一族。吳姓的遷徙多是由于戰亂、災荒、析居、任官、政府組織移民等諸多原因引起的。例如,明清時期的江西南昌吳氏雖號稱諸樊、夫差后裔,但其先祖卻是來自安徽歙縣的流民,定居南昌后,繁衍成當地大族。江西德興建節的吳氏則是唐末為避黃巢兵亂而遷來的。江西弋陽吳氏在五代戰亂時,從金陵(今南京)遷來的。湖南益吳氏主要有三支,九都沖吳氏其先祖吳世春、吳永鑒叔侄二人自江西清江來湖南益陽經商,從而定居益陽,后裔繁衍成益陽九都沖吳氏。泉峰吳氏,其先祖在元初游學湖南,而定居益陽,后世繁衍成益陽泉峰吳氏。夾流溪吳氏則是明初從江蘇省江陰縣遷居湖南益陽夾流溪,據其家譜記載,到清乾隆時,這支吳氏已傳了13代。

近現代

在近現代中國歷史舞臺上最顯赫的吳姓人物當屬吳佩孚。吳佩孚屬登州吳氏。據說吳佩孚曾考證他是延陵吳季扎的裔孫,吳姓開氏始祖吳太伯的第121代嫡孫。

據《吳氏家譜》記載,登州吳氏來源于泰州吳氏,而泰州吳氏又源于浙江吳田吳氏。吳田吳氏是明代浙江山陰吳氏吳溶、吳淵、吳溥的后裔。據《山陰州山吳氏族譜》記載,這支吳氏的家譜因上世家中失火被燒掉,因而吳田吳氏可確認的始祖為吳回。在歷史上,吳田吳氏遷居泰州(今江蘇泰州有兩支,一支是吳田吳氏第十四世裔孫吳潮先遷泰州而成泰州吳氏始祖,另一支是吳田吳氏五世裔孫吳承護下傳12代裔孫吳萬四,也自吳田遷至泰州東的安豐。隨著泰州吳氏人丁的增多,又有吳潮裔孫吳僧兒吳佩十七世祖自泰州北遷山東蓬萊(古屬登州),其后裔形成登州吳氏。登州吳氏雖然家族不甚顯貴,但人丁倒還興旺。登州吳氏自吳僧兒下傳十六世孫吳可誠時,這支吳氏已沒落無聞。

嶺南吳氏

秦漢時期初融合, 勾踐滅吳后不久,越國又滅亡,繼續分析出百越諸族。

在吳亡后,王室各貴族分支為適應生存,混于越人繼續遷徙,艱難生存。歷經歲月,吳人越人已難分清,延陵季子后裔也不能幸免。

隱忍輾轉至漢代,始有季札后代一支蒼頭特立,活躍于嶺南,代表人物是吳霸。史料記載,吳霸,字子公,西漢末年陽山(今廣東陽山縣)人。吳霸先世是吳亡后遷到越國的吳人又隨越人南遷的一支。清代《廣東通志》記述了吳霸的生平。吳霸年輕時非常強壯,就任地方軍官。他曾帶兵駐扎湞陽(今廣東省英德縣),并施行軍屯,招攬流民開墾荒地,后人為紀念他的開發之功,將他曾駐守的山命名為吳山。后來吳霸又升廣郁(今廣東巴馬、凌云縣一帶)都尉,負責監視夜郎國。他的族人希望借助其勢力遷居廣郁肥沃之地。被吳霸以擾民為由制止。吳霸此舉深為當地百姓敬佩。漢昭帝時吳霸又升任(片羊)(片可)太守,(片羊)(片可)郡大約在今貴州省西部,其子孫后代極其興盛,播遷嶺南。《廣東通志》說,吳霸后裔興旺,五嶺以南,特別是廣東一帶的吳氏大部分是吳霸的后代。

魏晉至唐初

魏晉后,該支吳氏又逐步沒落,不斷與百越當地俚僚諸族融會結合,不斷生存繁衍。嶺南地域遼闊,中央政府或象征性設立郡縣州府,實際仍任命當地土司酋長管理,中央集權形同虛設。族群各自為政,原住居民信仰不一,漢俚合會后,因地理位置,戰火少及,與中原政權無爭,惟同心戮力,抗擊天災,屬自然生態,自由發展,空間甚大,亦為唐末五代十國至宋代期間中原移民大潮創造條件。在習俗上,逐漸受影響,已初步具有俚、僚、僮、苗、畬等百越民族各種習俗的影子。

潮汕吳姓

一、延陵季子后裔:季札后代在吳國滅亡后,隨越人播遷。至西漢末年,吳霸家族興起,占據嶺南一帶,廣東大部分吳姓為其后代。經過歷代兵戈戰亂,饑荒災禍,已經慢慢沒落。為生存需要,與當地俚僚人融合,世代居住該地,為本地居民。魏晉至隋唐,發展緩慢。明清后,始迅猛發展。史載漢代末年揭陽人吳碭,舉孝廉,為安成長。然古揭陽地域寬廣,含漳浦,接龍川,吳碭后人及世系未可詳考,便是一例。

二、歷史訛誤:潮汕吳氏由閩入潮一說甚盛,皆為好大喜功及攀附權貴之流為之。

福建人喜歡冒籍光州固始的現象,自晚唐起,宋代即已盛行。當時福建各地的大族修譜、志墓,紛紛偽托祖宗自光州固始來。當時莆田籍的著名史學家鄭樵、文學家方大琮就發現了這一敝俗,著文揭露了這種攀附偽托的惡習,并分析說:光州固始人王審知在唐末入閩建立了閩國,“以桑梓故,獨優固始人,故閩人至今言氏族者皆云固始”。說明這種敝俗的起因,在于羨慕帝王的榮耀,以及貪圖取得帝王故里人的種種政治、經濟特權。可惜的是,這種現象雖經有識者如鄭樵、方大琮等的揭露抨擊,仍相沿不替,且越演越烈,明末以降,連唐初就在閩南建立了赫赫功業的陳元光及其一部分部將的后裔,也不能免俗,將祖籍改為固始。這些情況,在明嘉靖時編成的《龍溪縣志》和《廣東通志》都還得到正確的反映,萬歷之后漳州一帶的私家譜牒和據譜牒而書的方志才改竄陳元光及一大部分部屬的祖籍為光州固始。但因作偽者學識淺薄,在有關歷史人物、職官、地理、避諱等方面漏洞百出,時時露出作偽的馬腳,不能取信于人。至于原系土著蠻獠,后來漢化匯入福佬人中的那些家族,他們世居閩粵贛邊,而非南遷固始人后裔,更是不言而喻的。

遷居臺灣

吳姓的發源地江蘇南部距離臺灣較近,因此吳姓人遷居臺灣的歷史較早。早在吳國滅亡之時,吳姓子孫有一部分逃亡海上,其中一些人有可能遷到了臺灣,然而見于歷史記載的卻是在元代。

明清以來自福建、廣東沿海一帶的吳氏遷居臺灣的逐漸增多。在臺灣的歷次統計中,吳姓長期穩坐第七把交椅,這與南明永歷年間鄭成功渡海,從潮州沿海,尤其是饒平、南澳、澄海各縣收了不少吳姓士兵有關。在臺灣歷史人物中,吳姓人占有相當比重,如被稱為“阿里山之神”的吳鳳,宜蘭的開拓者吳沙,抗倭名將吳彭年和吳湯興,抗日民族英雄吳海水,著名作家吳濁流等都是近現代史上來臺的著名吳氏子孫。

遍布全球

自公元前473年吳國滅亡至今兩千余年,吳姓子孫不僅在祖國內陸往復遷徙,而且還遠播國外。早期吳姓主要遷往鄰國越南、日本、朝鮮,后來又陸續遷往南洋諸島繁衍生息。近代由于西方列強入侵,中國國門被打開,中西經濟文化的往來加強,一部分吳姓子孫遠遷歐美各國。而今隨著全球一體化的浪潮,吳姓子孫已遍布全球。

日本

日本與吳國故地隔海相望,國破家亡之后,吳國王室的一些幸存者,到達了日本島。此后,他們便在這里扎了根。他們給當時落后的日本帶來文明的種子,因而不久便建立起威望和地位,成為當地民眾的首領。這一批優秀的吳姓族人,在日本備極興旺。它的一支,演變成日本皇室。

漢、魏至隋唐時,日本吳人懷念故土,倭王曾多次派遣使者朝拜大陸王朝,并鄭重表明:日本王室是吳太伯的后裔。中國的史書《魏略》、《晉書》、《梁書》、《北史》、《路史》,都記載了這類大事。今天的日本皇室,就是吳姓的后代。這一歷史事實,引起了中日許多學者史家的濃厚興趣。元朝初年,中國史官金履祥在他的《通鑒前編》中提到:“日本又云吳太伯之后,蓋吳亡其支庶人海為倭。”不久,在海洋彼岸的日本著名僧人中巖園在《日本紀》中也得出了同樣的結論。數百年后,到民國初年,吳氏裔孫吳佩孚將軍驚奇地發現,他和當時的日本天皇同為吳太伯的第121子孫。時至今日,日本學者鳥越憲三郎、日下恒夫等更推定吳人東渡日本在公元前450年左右,即越滅吳以后。這一批東渡日本的吳姓宗族成員,今天已完全同化和融合到日本民族中,但有的后代數千年來仍保留著自己的血緣標志——“吳”,演化成今天日本的“吳”,“吳人”,“吳羽”,“吳服”,“吳漢”,“吳服部”等許多姓氏。如當代日本著名經濟學家、日本大學經濟學院院長吳文炳博士,日本統計學家、“國勢普查之父”吳父聰,都是日本吳姓的佼佼者。但也有一部分東渡日本的吳人,已演變成其他的姓氏,如“松野”等。日本《新撰姓氏錄》中記載:“松野,吳王夫差之后,此吳人來我之始也”。

近世以來,大批吳姓子孫移居日本,成為日本華僑、華裔的重要一支。如著名日籍華人圍棋大師吳清源,就是其中的杰出代表。

越南

越南和中國一衣帶水,在民族獨立前曾是中國封建王朝的統治轄區。吳姓人遷往越南的時代很早,春秋末年越滅吳,大批吳人南遷,加入越人隊伍,后來越國滅亡,吳人又隨越繼續南遷,大約在秦漢時期到達越南地區。秦漢以后,內地吳姓人因做官、經商、從軍等原因陸續有人遷居越南。唐中期,渤海吳氏裔孫吳納任官安州(今越南清化省)刺史,舉家遷到越南北部,此記載也見于唐元和年間林寶編撰的《元和姓纂》。

南遷越南的吳姓子孫不斷開拓進取,建立了功業。唐末五代時,南遷越南的吳氏裔孫吳權在越南建立吳朝。據《丹陽吳氏宗支錄?季扎以下世系》記載:吳權家族出自延陵吳氏,唐昭宗時,吳權生于唐王朝屬地林州(今越南和西省),其父吳(日文)是當地政府長官——州牧。吳權自幼胸懷大志,性格沉穩,成人后借父之威,先后擊敗附近地區的武裝割據勢力,建立越南歷史上最早的獨立王朝——吳朝,遺憾的是吳朝只歷吳權、吳昌熾父子兩代,就被丁朝取代了。此后,吳權后裔散居于越南各地,據說吳權后世子孫在姓名中間加一“昌”字,以作為吳權家族的標志。在吳朝以后的一千余年中,又有許多漢族姬姓吳氏遷入越南,進一步壯大了吳姓隊伍。明朝滅亡后,一部分明乾:遺民流亡到了越南,形成越南華裔“明少二人”,其中有不少吳姓人。著名人物有詩人吳仁靜,他曾任越南阮朝禮部尚書,是祖籍廣東的吳姓后裔,著有《汝山詩集》流傳于世。

越南黎朝時,有杰出的史學家吳士連,他創作了越南第一部編年體史學巨著《大越史記全書》。李朝時又有著名學者官僚吳俊。近代越南吳氏著名吳姓人物,是南越政權的最后一位總統吳庭艷。吳姓在越南姓氏人口排列上為第六位,越南文字在使用拉丁字母前,一直使用漢字,吳姓之“吳”與中國無異,不過古代遷往越南的吳人雖仍姓吳,但已融入越南民族中,成為今天越南吳姓的一部分。

朝鮮

朝鮮與中國東北相鄰,自夏商以來就是中國的附屬國,吳姓人到達朝鮮地區早在戰國時期就開始了。據《后漢書》記載:東漢陳吳氏裔孫吳鳳官任樂浪郡(今朝鮮平壤地區)太守,舉家遷到朝鮮。此后的歷代王朝又有不少吳姓人遷入朝鮮,今天他們已完全融入朝鮮民族,成為朝鮮吳姓的一部分。吳姓在今天朝鮮143個姓氏中為20大姓之一。

東南亞

吳姓人移居東南亞一帶始自元明時期,那時東南亞叫南洋。菲律賓的吳姓華人家族主要來自福建沿海地區,也有來自廣東、臺灣地區的吳姓人,但遷移時代較晚。據統計,19世紀末期菲律賓首都馬尼拉大約有五萬多華僑華人,其中吳姓人口位居第七。20世紀以來,吳姓人的影響逐漸擴大。1904年成立的馬尼拉商會,吳克誠是發起人之一,他是自福建晉江移民到菲律賓的。后來,吳克誠成了當地維護華人權益運動的領袖。抗日戰爭時期,菲律賓華人組織了“菲律賓華僑抗敵委員會”,成員中有吳姓人吳道盛等人,其下屬抗日游擊隊福建隊的指導者也是吳姓人吳揚。由此可見吳姓人在菲律賓的影響。

歐美

當西方列強的大炮轟開中國封閉的大門后,吳氏宗族成員便開始走向歐美。

在當代美國華人社會中,吳姓宗族的發展之快,勢力之強,人才之多,又遠在他姓之上,令全世界刮目相看。其中,美國華人中的吳姓風云人物有祖籍浙江余杭的吳家瑋,他是第一位華人校長一一加利福尼亞州立大學校長,1984年全美華人協會會長。祖籍浙江余姚的吳仙標,1984年當選為第一位美國華人副州長——特拉華州副州長。美國物理學會第一位女會長、著名物理學家、科學院院士、美籍華人吳健雄。美國華人任職最高者廣東客家籍華人吳達和,任美國夏威夷州州長,第一位華裔奧斯卡金像獎最佳電影男配角吳漢。

姓氏文化

郡望

吳姓郡望首推延陵縣,此外還有、濮陽郡、陳留郡、渤海郡、吳興郡、汝南郡、武昌郡等。

堂號

延陵堂

分堂號:著存堂 至德堂 源遠堂 思敬堂 怡德堂 有秩堂 崇禮堂 讓德堂 思讓堂 均安堂 履成堂 德讓堂 源德堂 樹德堂 仁澤堂 世享堂 世篤堂 世讓堂 永思堂 永懷堂 至德祠 孝言堂 孝敬堂 吳詒堂 奉先堂 尚德堂 怡清堂 治平堂 承先堂 思源堂 泉源堂 振宜堂 倫敘堂 純修堂 報本堂 敬思堂 敦敘堂 敦倫堂 道生堂 渤海堂 瑞本堂 飴遠堂 雍睦堂 義順堂 源一堂 經遠堂 德禮堂 澄瀾堂 篤敘堂 澤遠堂 濟美堂 懷仁堂 寶誥堂 繼述堂 觀止堂 觀樂堂 三讓堂 敦厚堂 世德堂 自求堂 金陵堂 徐倫堂 敦行堂 槐慶堂 聚慶堂 識春堂

館藏堂號:源遠堂 思敬堂 崇禮堂 樹德堂 世德堂 報本堂 敦倫堂 著存堂。

人口分布

自公元前473年吳國滅亡至今兩千余年,吳姓子孫不僅在祖國內陸往復遷徙,而且還遠播國外。早期吳姓主要遷往鄰國越南、日本、朝鮮,后來又陸續遷往南洋諸島繁衍生息。近代由于西方列強入侵,中國國門被打開,中西經濟文化的往來加強,一部分吳姓子孫遠遷歐美各國。而今隨著全球一體化的浪潮,吳姓子孫已遍布全球。

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