落實(shí)“安居工程”，只是萬(wàn)福店振興鄉(xiāng)村的第一步，同步推進(jìn)的還有“美麗工程”。

短短兩年，50多個(gè)自然灣變成“鄉(xiāng)村公園”，如今朝著“2020全域美”的目標(biāo)奮進(jìn)。

難道萬(wàn)福店有“魔術(shù)師”，可以變出“大觀園”?萬(wàn)福店農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)張先勇說(shuō)：“人民群眾就是最好的魔術(shù)師，能用最小的投資換來(lái)實(shí)實(shí)在在的大景觀。”

原來(lái)，這里有一支叫作“捌佰匠”的農(nóng)民施工隊(duì)，帶頭人是專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師祁洋洋，他從“光桿司令”做起，在實(shí)干中把本地百余位村民培育成專(zhuān)業(yè)匠人。

本領(lǐng)如何，先看絕活。一口堰塘要改造，原方案是挖土取直。“這樣不行，應(yīng)該隨彎就勢(shì)，做成葫蘆的形狀。”匠人一點(diǎn)撥，景觀就有了，上萬(wàn)元的挖土費(fèi)也省了。黑龍口村，園林不大、氣場(chǎng)不小。為何?祁洋洋解說(shuō)道，碾盤(pán)、石磙、樹(shù)林構(gòu)成龍頭，磚瓦層疊的花壇是龍身，起伏的花草是波浪，整體構(gòu)成龍的氣場(chǎng)，寓意“龍騰盛世”;同樣，在鳳凰山村有一座“鳳凰涅槃”景觀，兩村合為“龍鳳呈祥”。

按照“捌佰匠”的思路，以自然灣為單位統(tǒng)一風(fēng)格，施工因地制宜、就地取材，既降低建設(shè)成本，又避免大雜燴和同質(zhì)化。具體到一個(gè)點(diǎn)，拆什么、建什么，關(guān)鍵要留得住“農(nóng)根”、留住鄉(xiāng)愁。

“捌佰匠”能否省錢(qián)，有兩個(gè)典型例子。鳳凰山村民廣場(chǎng)占地3000多平方米，預(yù)算投資50余萬(wàn)元，“捌佰匠”自己動(dòng)手，棄用外地建材，最大限度利用廢棄建材和本地花木，節(jié)約工程款近20萬(wàn)元;在黑龍口村祝家灣，用梨樹(shù)、棗樹(shù)替代城市景觀苗木，有綠、有花、有香、果，美化增效，果子增收。

在“捌佰匠”的帶動(dòng)下，村民紛紛動(dòng)手建家園，清除垃圾、雜物，保留古樹(shù)、竹園，增設(shè)水面、綠地、健身廣場(chǎng);廢棄的磚瓦砌水溝，本地的石頭壘花壇，瓦缸瓦盆做盆景……隨手拈來(lái)，即成一景，村民說(shuō)“土雞下出了鳳凰蛋”。

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一盤(pán)棋，各村規(guī)劃功能互補(bǔ)。萬(wàn)福店居委會(huì)緊挨鎮(zhèn)區(qū)，以蔬菜種植為主，鳳凰山村是旅游核心區(qū)，主打接待服務(wù)，黑龍口、魏家崗村偏向水果種植，三口堰村發(fā)展特色養(yǎng)殖，玉皇廟村是良種小麥繁育基地。規(guī)劃中，全場(chǎng)的村莊、水面、道路、田園繪成“全景萬(wàn)福”。

村子美了有“顏值”，民風(fēng)美了才有“氣質(zhì)”。路邊、墻面，都有圖文并茂的宣傳欄，國(guó)學(xué)經(jīng)典、村規(guī)民約、社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)成文化長(zhǎng)廊。70歲的退休通訊員祝祖兵又撿起老本行，當(dāng)起文明宣傳員，創(chuàng)作的“鄉(xiāng)風(fēng)文明32美”，搬上文化墻。村看村、戶(hù)看戶(hù)，每個(gè)灣子都成立了文明示范隊(duì)，地面有人掃、花草有人澆、墻面有人刷、老弱有人幫。

自2015年萬(wàn)福店成為隨縣“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”試點(diǎn)鎮(zhèn)以來(lái)，前來(lái)“取經(jīng)”的觀摩團(tuán)絡(luò)繹不絕，形成共識(shí)的經(jīng)驗(yàn)是：不搞大拆大建，不能照抄照搬，多花心思少花錢(qián)，本土元素聚成寶。