媒體評打開日本水龍頭解氣:“放水愛國”是社會(huì)負(fù)資產(chǎn)
事件觀
“放水愛國”是社會(huì)的負(fù)資產(chǎn)
“九一八”事變85周年紀(jì)念日里，一房地產(chǎn)商用一條寫滿感嘆號的紀(jì)念微博讓輿論炸開了鍋。談及這個(gè)日子，他表示：“我是去過日本卻從不用它包括電器之內(nèi)的任何產(chǎn)品!在日本住酒店都很小人地把水龍頭都打開，還覺得解氣!”
自己承認(rèn)的“小人之舉”，此時(shí)仿佛成了可以標(biāo)榜的愛國者勛章。更糟糕的是，不少網(wǎng)民還點(diǎn)贊：“勿忘國恥，民族面前談什么素質(zhì)?”有人聲稱，自己把東京一個(gè)公共衛(wèi)生間的馬桶坐墊都“悄悄弄壞”了。
我可以理解這個(gè)商人的情緒化表達(dá)方式，但絕不敢用任何方式點(diǎn)贊。人們常常會(huì)因?yàn)橐患虑檎f出一些極端的言語，特別是在幼稚的少年時(shí)期。這個(gè)商人原本也沒有蠢到以為這些話會(huì)有實(shí)際效果，正如他所言，“其實(shí)這沒用!咱得多方位加油!”
我也不相信他從來不用日貨，網(wǎng)友們早就發(fā)現(xiàn)，他的一張照片中，手腕上戴的恰好是日本手表。看來，“不用日貨”這種賭氣式的愛國宣言，幼稚程度直逼小學(xué)生的“拔他車氣門芯兒”，究竟拔了沒有，只有當(dāng)事人清楚。
一個(gè)成熟的社會(huì)會(huì)想方設(shè)法糾正無知幼童的極端言行，而不是去點(diǎn)贊和鼓勵(lì)。在任何一個(gè)國家，愛國的方式有很多種。但是，足球流氓賽場斗毆是暴行，不是熱情，同樣，浪費(fèi)哪國的水都是缺德，不是愛國。這是“注了水的愛國”。
“九一八”是中國的國恥日。我們每年提起這個(gè)傷疤，為了不忘歷史，面向未來，知恥后勇。偷偷摸摸給鄰居家浪費(fèi)點(diǎn)自來水或弄壞人家的馬桶墊而不知恥，離知恥后勇差了十萬八千里。
中國越來越深地參與到國際化的潮流，年輕一代欣賞日本動(dòng)漫用著蘋果產(chǎn)品，與前人相比，越來越多年輕人與外國朋友有了更多交往。
但是網(wǎng)絡(luò)輿論場里，還是有“中日開戰(zhàn)吧”“日本沉沒就好了”“‘9·11’恐怖襲擊真是大快人心”這樣的言辭。即使是溫和的評論，也少不了單薄的刻板印象——“韓國棒子”“日本鬼子” ……
在反法西斯戰(zhàn)爭的紀(jì)念日里，這樣的言論更加喧鬧。
多么奇怪。和平的受益者，為了宣示對和平締造者的尊重，強(qiáng)烈地表達(dá)對沖突的期待。
仿佛有兩種生活：一面是個(gè)體與個(gè)體的相遇，有友誼，有感動(dòng);另一面，當(dāng)觸及某些宏大的詞語時(shí)，會(huì)突然變了一個(gè)人。
就像綠巨人變身——那既是詛咒，也常常被當(dāng)作進(jìn)行破壞的特權(quán)。
“勿忘國恥”就是這樣一個(gè)宏大詞語。
歷史是無法改變的。那場戰(zhàn)爭的施暴者和受害者，大多已不在人世了。
我們沒有資格替親歷者原諒，也同樣沒有資格以他們的苦痛為名去仇恨。那么，這個(gè)時(shí)代的我們，該如何“勿忘國恥”?
我們對于那場戰(zhàn)爭的了解都來自于影視書籍和先輩的講述。如本尼迪克特·安德森所說，我們“無法與故事里的人相遇”，但卻擁有著“相互連結(jié)的意象”。
這些傳承而來的意象構(gòu)成了一種集體的認(rèn)同。年輕如我，是這個(gè)受過傷的歷史悠久民族的一員。
因?yàn)椴辉?jīng)歷，對歷史的想象發(fā)揮了重要作用。從那個(gè)時(shí)代的被侮辱與被損害，想到了存在于自己這個(gè)時(shí)代的被侮辱與被損害。有一種憤怒因此而生。
這樣的情緒再進(jìn)一步就是戾氣。這時(shí)，我們更需要一個(gè)敵人，它是我們所受全部傷害的肇事者。
再發(fā)展下去，憤怒成了全部，憤怒的緣由變得不再重要了。很多人甚至根本不再費(fèi)心去管“九一八”究竟代表了什么。以歷史為名的熱情終于走到銘記的反面。
憤怒畫成的圓圈也將最終限定我們自己：一個(gè)永遠(yuǎn)的受害者。
土耳其作家艾麗芙·夏法克在一場以“身份政治”為主題的演講中說：圈子是很奇妙的東西，畫個(gè)圈，圈內(nèi)的將逐漸枯萎，凋敗。
我更愿意看到，我們憤怒的另一個(gè)走向：對于全人類苦難和抗?fàn)幍耐硇摹?/p>
那也該是那場殘酷戰(zhàn)爭教給我們的。
日本動(dòng)畫片《棋魂》里，日本主人公在對弈中輸給了亦敵亦友的韓國和中國棋手。這個(gè)日本人忍著眼淚說：“為什么下棋?是為了讓無盡的過去，與無盡的未來相連啊。”
“不只圍棋，我們每個(gè)人都在這樣做啊。”他的老師說。
或許確實(shí)如此。世界的競合時(shí)有變化，但時(shí)代的規(guī)律永恒：我們所構(gòu)建的今天，是過去一代所企盼的明天，也將是未來一代所仰賴的昨天。每個(gè)人的一言一行，都在重塑這個(gè)國度。
下一代真的需要漠然、遺忘、對立、狂熱，甚至是偷偷打開日本人的水龍頭收獲的那點(diǎn)“解氣”嗎?
如果戰(zhàn)爭有遺產(chǎn)的話，“放水愛國”是一種負(fù)資產(chǎn)。
