面對侵權(quán)，大學(xué)生只能認(rèn)栽？

你是否曾在學(xué)校理發(fā)店中被強制要求辦卡？你是否在學(xué)校的商店中買過假冒偽劣或者過期的商品？你是否曾在“學(xué)長學(xué)姐”處花了錢卻并未能購買到相應(yīng)的商品或服務(wù)？校園里的侵權(quán)事件并不少見，而大多數(shù)大學(xué)生對于此類事件的應(yīng)對態(tài)度卻是：“只能認(rèn)栽，不然還能怎么辦？”

學(xué)校門口停放的出租車，通常不開計價器，想打車必須支付他們規(guī)定的高價格，還要接受拼車。后來，在跟另外一個出租車司機聊天時他告訴我：“這些司機就是專門去掙你們學(xué)生錢的?！蔽翌D時一愣，為何在“這些司機”眼里，不具備經(jīng)濟收入能力的大學(xué)生群體，反而成了他們?nèi)我庠赘畹膶ο螅?/p>

大多數(shù)大學(xué)生都處在剛成年未踏入社會的階段，社會經(jīng)驗欠缺。他們中的一部分人，消費前，對于消費的選擇不夠慎重；消費時，對于消費者應(yīng)得權(quán)利沒有明確認(rèn)識；被侵犯權(quán)利后，又容易放棄維權(quán)或找不到維權(quán)途徑。正是這些因素，讓部分不良商家把侵權(quán)的目標(biāo)放在大學(xué)生群體上。一旦被侵權(quán)了應(yīng)該怎么辦呢？

早在高中上思想政治課時，我們已經(jīng)接觸甚至是背誦過關(guān)于消費者享有的安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、獲得賠償權(quán)、受尊重權(quán)等權(quán)利。而遇到侵權(quán)事件時的科學(xué)的解決方式也清楚明了地寫在書上。可在現(xiàn)實生活中，這些曾經(jīng)背誦得滾瓜爛熟的知識就完全被拋到腦后？

趨利避害是人的本能。而在一些“社會人”看來，維權(quán)成本高，浪費時間、精力、金錢等。不維權(quán)成了常態(tài)，費盡心思維權(quán)反倒被人看成傻子。大學(xué)生理當(dāng)是受過良好教育的，可很多時候，書本上的知識與現(xiàn)實社會的經(jīng)驗碰撞時，書中的金玉良言比不上社會人士的“忠告”。很多大學(xué)生甚至從來沒有維過權(quán)，已堅信維權(quán)難，不如認(rèn)栽?！　　　　　　　　?/p>

維權(quán)難嗎？可能是難的。大學(xué)生時間有限，精力有限，社會資源有限，經(jīng)濟條件也很有限，但是這不意味著不維權(quán)應(yīng)該成為一種共識。維權(quán)難有大學(xué)生維權(quán)能力差的原因，但從根本上來說，還是維權(quán)意識不夠。在生活里，我們維權(quán)付出的代價，與不良商家有恃無恐不斷侵權(quán)讓我們付出的代價相比，哪個更大是不言而喻的。對侵權(quán)忍讓就是對侵權(quán)縱容，所有人都對侵權(quán)視而不見，那侵權(quán)的行為永沒有減少的一天。

我們在大學(xué)里收獲了知識、理想、思考和行走的能力，也吸收著諸如寬容、溫暖、自由等美好特質(zhì)，但追求公平、公正，維護原則和自身的利益也是大學(xué)生該有的品質(zhì)。法治社會的推進、法治觀念的普及不是一蹴而就的，是一個由一部分人影響另一部分人進而形成社會共識的過程。

作為這個社會的未來和希望，我們不能繼續(xù)走老路，也不能因為舊思想的勸誡就不敢走向更好的未來。整個社會維權(quán)風(fēng)氣的形成，法制觀念的普及如果必須先從一群人開始，那我們青年人為何不能做這一群人呢？！