車車是哪里的方言—車子方言

漢字文化丨古老的“車”有什么用？汽車在中國古代很早就出現(xiàn)了。那么古代戰(zhàn)車的主要用途和今天一樣嗎？如果不是的話，那些舊車是用來做什么的？

“Che”在甲骨文和金文中有多種拼寫，都描述了古代汽車的樣子。大多數(shù)圖片都有代表一個軸、兩個輪子和一個軸的部件。然而，無論甲骨文還是金文，汽車角色都有一些相對復雜或相對簡單的設計。甚至一些裝飾部件，而更簡單的金文字形只有一個輪子。而且，我們今天使用的簡化車字也不是現(xiàn)代人所創(chuàng)，而是源于東晉時期許多書法家所寫的草書“車”字。

“車”字的發(fā)展

“車”原本是指車輪著地的車輛。其古老的標記表明，原來的汽車有兩個輪子，由馬拉動。許慎《說文解字》：“車，俗稱月輪。”“車”指的是馬車，“車”指的是自行車。在古代汽車的結構中，車架和車輪是最重要的兩個部件，所以許慎把“車”定義為主要部件是車輪和輪子的車輛的總稱。

古代戰(zhàn)車多使用馬。這一特點不僅體現(xiàn)在古代“車”標志上，而且為發(fā)現(xiàn)的古代文獻和文物所證實。例如，在中國古代，“車”和“馬”經(jīng)常一起提及。《詩經(jīng)·秦風·車鄰》：“哪里有車，哪里就有鄰居，哪里有馬，哪里就有馬。”《鄰居》形容汽車行駛的聲音，《白點》是一匹額頭上有白毛的好馬。杜甫《兵車行》：“車鳴馬嘶，行人腰掛弓箭。”“蕭蕭”描述的是錄制的馬匹聲音。

秦始皇陵出土青銅車馬

與今天不同的是，早期的汽車除了供貴族出行或打獵使用外，主要用于軍事行動，所以“車”有時也指馬車。《左傳·隱公元年》：“提議馮帥之子率兩百戰(zhàn)車攻打北平。”《史記·陳涉世家》：“與陳相比，有六七百輛戰(zhàn)車，一千多騎兵，數(shù)萬士兵。值得注意的是，古代表示戰(zhàn)車的數(shù)量，通常用“程”，即帶有車的戰(zhàn)車。四馬是“乘乘”。因為車的數(shù)量顯示了一個國家的國力，于是就有“千車之國”、“萬車之國”“車之國”等說法。

“車”是指自古以來就使用的輪式陸地車輛。隨著時間的推移，汽車的形狀發(fā)生了巨大的變化，“汽車”的范圍也不斷擴大。車輛的范圍從古代牛或人使用的車輛到現(xiàn)代自行車、摩托車、汽車、火車，甚至無人駕駛汽車。

除了利用輪軸旋轉來運轉的工具外，具有與“汽車”相同的特征，也可稱為“汽車”。《后漢書·宦者傳·張讓》：“它也被用作渴鳥，在橋的西側用于澆水南郊和北郊的道路，節(jié)省了老百姓澆水道路的費用。”“循環(huán)器”是一種用于排水的機械裝置。《明》卷十《陸容《菽園雜記》列舉了各種以“車”命名的工具：“今凡能行車的工具，謂之車。……紡紗的工具，謂之紡車，揉捻谷物的工具，謂之硯。”風車，還有軋絲的工具，叫軋車……”

方向盤

另外，“che”還可以泛指機器，“car”今天的“車間、試駕”等詞都屬于這種用法。

車輪轉動，因此“車”也可以指通過輪軸轉動而進行的搬運、操作等。唐代段成式《酉陽雜俎·樂》：“簡載客，用車空塘，尋貧塘。”“車水”是指用推車去打水。宋代洪浩《松漠紀聞·補遺》：“鹿角與燕麥角不同，鹿角如駱駝骨，可作車，但不可食。”這里的“自動”是指切削車床零件等。

水車

在一些方言中，“車”也有“轉、轉”的意思，多指身體的轉動，顯然是由轉動輪子的意思演變而來。李劼人《大波》：“看來鐘道兒的老婆也聽到了，哭著跑過來給大家鞠躬。”

“擁車相依”這句話出自《左傳·僖公五年》：春秋時期，晉國欲渡豫國滅虢國，故遣使接待。從豫州出發(fā)的路線。豫國大夫宮之奇認為，豫國與虢國是近鄰，相互依存。虢國滅了，虞國就會跟著受苦。當時他引用了“車多相依，唇亡齒寒”的諺語來解釋虞國與虢國的關系。這里“apu”指的是顴骨，“che”指的是牙齦。顴骨和牙齦是相互依存、密切相關的。“汽車”被稱為牙齦，因為牙齦的作用就像牙齒中的車輛。唐代韓愈也有類似的用法《與崔群書》：“親戚特別累，左車第二顆牙無故晃動脫落。”

“che”除了常用的讀音chē外，還讀作jū，指的是棋子。宋劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》：“昆陽以象跑，陳濤以車勝。”輕型、秋千、運輸、鐵路、貨運等

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