少林寺收費(fèi)價(jià)目表_少林寺門票多少錢一張？
文：YUN
編輯：筆桿先生
中國的名山古剎有許多，但論及名氣最大、影響最廣的，還當(dāng)數(shù)是少林寺。
隨著1982年李連杰主演的《少林寺》創(chuàng)下票房奇跡，少林寺的曝光度也達(dá)到了空前火熱的程度，每年都有絡(luò)繹不絕的游客來到這里，給寺廟帶來了數(shù)億元的香火錢收入。
這筆巨款自然不可能真的由佛祖收下了，而是成為少林寺的一項(xiàng)重要收入來源。
可是，令人奇怪的是在收入如此豐厚的情況下，少林寺的一眾管理人員的工資卻好像并不高，連方丈釋永信也叫苦道：“我的月薪只有七百元！”
這番話實(shí)在是很難取信于人，有網(wǎng)友質(zhì)疑道：“如果連方丈的收入都這么低，那么天文數(shù)字的香火錢到底用到了何處呢？”
據(jù)史料記載，西漢末年的時(shí)候，佛教自印度傳入中國，至今已經(jīng)有將近兩千年的歷史。在這段漫長(zhǎng)的歲月中，佛教不但在中土扎根生長(zhǎng)，而且很好地與本土文化相融合，成為受到國人認(rèn)同的宗教。
在這個(gè)彼此融合的過程中，更是有無數(shù)名寺寶剎拔地而起，充當(dāng)起了佛教與俗世之間交流溝通的橋梁。在這些香火鼎盛的寺廟里面，少林寺毫無疑問是最為出名的一座。
自古以來，我國就流傳著“少林武僧救唐王”“少林寺抗擊倭寇”等等充滿傳奇色彩的故事，讓少林寺成為人們心中的“佛門圣地”。
等到了現(xiàn)代，眾多以少林寺為題材的影視作品更是讓這座千年古寺的名聲傳播于海外，少林寺甚至還被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，享譽(yù)于全球。這種聲望也讓這座飽經(jīng)滄桑古寺再次煥發(fā)出了全新的生機(jī)，在文旅行業(yè)中大放異彩。
縱觀少林寺的演變歲月，不難看出，對(duì)于中國人而言，少林寺絕不單單是一座寺廟，更是一種意義不凡的文化符號(hào)，流淌于國人的血脈情懷之中。
也正是因?yàn)閲藢?duì)少林寺有著這樣一種特殊的情感，所以每天都有無數(shù)香客跋山涉水來到少林一睹勝跡。
古話說“窮拜佛，富燒香”，游客們不遠(yuǎn)千里而來，在布施香火錢的時(shí)候，自然也不敢吝嗇——據(jù)說少林寺每年光是香火錢這一項(xiàng)收入，就能達(dá)到兩億多元。
這個(gè)數(shù)字倒也不算夸張，前些年就有媒體曝光稱，隨著少林寺的名氣越來越大，燒香費(fèi)用也是水漲船高，而且還價(jià)位分明——最便宜的一炷香也要百元之多，至于貴的就更不用說了，成千上萬元也并非不可能。
除了高昂的燒香費(fèi)用之外，少林寺周邊的一系列旅游配套設(shè)施也是明碼標(biāo)價(jià)。譬如交通、住宿、餐飲、紀(jì)念品等等，總之整個(gè)景區(qū)內(nèi)可謂是處處要錢。
面對(duì)這樣五花八門的收費(fèi)，也有網(wǎng)友提出了自己的疑問——“少林寺里是一群吃齋念佛的簡(jiǎn)樸僧眾，花銷并不算大，這么多的香火錢用到了何處呢？難道都給方丈發(fā)了工資？”
對(duì)于外界的質(zhì)問，少林方丈釋永信也是頗感委屈，他在一次采訪中解釋道，自己月收入還不如普通人。可見，香火錢雖多，但也沒有都落進(jìn)個(gè)人的腰包。
其實(shí)，大眾之所以會(huì)對(duì)這些香火錢的用途如此關(guān)注，本意是好的，也能夠起到一定的監(jiān)督作用。不過從中也不難看出，大家對(duì)于少林寺還是有著一些自己的誤解。
在許多人眼中，寺廟就應(yīng)當(dāng)是生活艱苦的地方，僧眾就應(yīng)該過著苦行的日子，寺廟的日常花銷應(yīng)該用不了多少錢才對(duì)。
其實(shí)，能提出這樣觀點(diǎn)的網(wǎng)友可能并沒有真的到過少林寺，當(dāng)你看到少林寺的真實(shí)全貌，也就知道少林寺的花銷不可能低得下來。
事實(shí)上，少林寺位于河南，倚嵩山而建，面積廣大，達(dá)到了五萬七千多平方米，廟宇房舍更是不計(jì)其數(shù)。如此龐大的建筑群落，光是每年的維護(hù)、建設(shè)的支出，就絕對(duì)是一筆不菲的數(shù)字。
另外，少林寺里還有幾百名職責(zé)各異的僧眾，再加上寺內(nèi)的一些相關(guān)從業(yè)者、義工、志愿者等等，人數(shù)就更多了，大約能達(dá)到兩千多人。
這一批人雖然生活十分簡(jiǎn)樸，但由于數(shù)量眾多，所以生活成本日積月累下來，也是一筆不能忽視的數(shù)字。
最后，少林寺每年還有一筆重要的支出，要花費(fèi)在對(duì)文物的保養(yǎng)和維護(hù)上面。
少林寺始建于北魏孝文帝時(shí)期，歷代以來多有擴(kuò)建，可以說這里的一草一木、一磚一瓦可能都有著豐富的歷史底蘊(yùn)，珍貴的文物、史料，必須得到周到的保護(hù)和修繕。想要做到這一切，自然也離不開充足的資金。
可見，少林寺雖然收入來源不低，但是花錢的地方更多，個(gè)中苦衷恐怕只有少林寺自己能夠切身體會(huì)。
或許也正是因?yàn)檫@個(gè)緣由，所以少林寺在最近三十年來逐漸開始走上商業(yè)化的道路，而最早開始推動(dòng)這一切的，大概就是少林寺現(xiàn)在的方丈釋永信。
提到“少林方丈”這樣的字眼，大家心目中出現(xiàn)的，可能是一個(gè)須發(fā)皆白的高僧形象。但事實(shí)上，釋永信可以說是少林有史以來最年輕的方丈，而且他的做派更像是一位精明的商人。
20世紀(jì)80年代，年僅16歲的釋永信來到少林寺出家，并且頗有機(jī)緣地拜在了當(dāng)時(shí)的少林方丈釋行正的門下。
說來也巧，在釋永信出家之后的第二年，那部家喻戶曉的電影《少林寺》便登上了熒幕，讓本就名聲在外的少林寺愈發(fā)火爆。
此后，市場(chǎng)上眾多打著“少林寺”旗號(hào)的企業(yè)和商品如雨后春筍般層出不窮，給少林寺帶來了許多糾葛。
為了避免麻煩，少林寺便自己注冊(cè)了商標(biāo)，成立了“河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司”。或許，從這一刻開始，少年釋永信的心目中便大受影響，并且深深埋下了一顆“商業(yè)化”的種子。
20世紀(jì)90年代末，剛剛年過而立的釋永信成為最年輕的少林方丈。
他甫一上任，便帶著少林寺做起了投資——文旅產(chǎn)品、武術(shù)周邊、酒店管理、房產(chǎn)開發(fā)等等各大門類，釋永信都有涉及。
釋永信的商業(yè)頭腦，一方面讓少林寺賺得盆滿缽滿，另一方面也給他引來了無數(shù)爭(zhēng)議。許多人都覺得，作為出家人，實(shí)在不該如此世俗。對(duì)此，釋永信卻回答說：“不是我太入世，而是我太超前”。
其實(shí)，說“超前”倒也未必，因?yàn)樽怨牌饋硭聫R就多產(chǎn)業(yè)，出家人入世賺錢倒也不是釋永信創(chuàng)下的先例。只不過能讓一座超然世外的寺廟，變成一個(gè)響亮的商業(yè)品的，釋永信倒確實(shí)是第一個(gè)。
對(duì)于外界而言，少林寺的收入到底有多少，又是不是真的都用了寺廟的建設(shè)與發(fā)展上，始終是難解的謎題。
或許也正是因?yàn)檫@種不透明的隔膜，才會(huì)導(dǎo)致大家近年來對(duì)“少林寺商業(yè)化”的質(zhì)疑越來越嚴(yán)重。
作為從小就對(duì)少林寺這一文化符號(hào)有著深厚感情和情懷的中國人，還是希望少林寺在賺得盆滿缽滿的同時(shí)，能夠不忘弘揚(yáng)佛學(xué)文化和傳承歷史底蘊(yùn)的初心。
只有這樣，這座千年古剎才能夠真正繼續(xù)屹立下去。
