麥地那先知寺—麥地那先知寺超高清視頻
阿尤布寺
文 | 哈全安
摘自《土耳其通史》，上海社會科學(xué)院出版社2014年12月
已獲出版社授權(quán)，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系出版社
教勃興之時(shí)，生活在阿拉伯半島的貝都因人，最初并無嚴(yán)格意義的建筑可言。流動的帳篷是他們的宅居，浩瀚的曠野是他們的廟宇，無垠的沙丘是他們的墳?zāi)埂：髞恚梃b吸收歐亞非三大洲各族群的建筑藝術(shù)精華，修建大量建筑，主要包括寺、學(xué)校、普通住宅、宮殿、陵墓等，是世界建筑藝術(shù)和文化的獨(dú)特組成部分。
宗教建筑歷來是建筑藝術(shù)的典型佳作。遍布各地的寺堪稱世界的標(biāo)志性建筑，寺建筑風(fēng)格的演變過程則是阿拉伯人傳統(tǒng)文化風(fēng)格與被征服地區(qū)異族異教藝術(shù)時(shí)尚漸趨融匯的縮影。寺在阿拉伯語中稱作麥斯只德，意為禮拜的場所，殿堂和浴室是寺的基本要素。根據(jù)《古蘭經(jīng)》的相關(guān)啟示，麥加的克爾白應(yīng)是最古老的寺。麥地那的先知寺始建于622 年，代表早期時(shí)代樸實(shí)無華的建筑風(fēng)格。敏白爾是阿拉伯語中講臺一詞的音譯，即寺殿堂前部的宣講臺，系伊瑪目在聚禮時(shí)念誦宣教詞即呼圖白的專用設(shè)施，又稱呼圖白樓，也始建于先知時(shí)期。伴隨著哈里發(fā)國家的擴(kuò)張，先知寺的建筑風(fēng)格逐漸傳入被阿拉伯人征服的廣大地區(qū)。
倭馬亞時(shí)代，在被征服地區(qū)異族異教藝術(shù)時(shí)尚的影響下，寺的建筑風(fēng)格發(fā)生了變化。模仿堂的供壇，首先在麥地那的先知寺殿內(nèi)正墻增設(shè)凹壁（阿拉伯語中稱作米哈拉卜），用來指示禮拜的朝向，其他諸地的寺于是競相效法。還模仿敘利亞原有的望樓和堂的高塔，在寺的院墻增設(shè)宣禮塔（阿拉伯語中稱作米宰納）。敘利亞的宣禮塔往往采用石塊建造，呈四方形。埃及的宣禮塔多用泥磚砌成，建筑風(fēng)格與亞歷山大港的著名燈塔頗為相似。在伊拉克，建于阿拔斯時(shí)代的薩馬拉寺，其宣禮塔模仿古巴比倫的廟塔，分為七級，代表日月和金、木、水、火、土五大行星。
耶路撒冷的薩赫萊寺、阿克薩寺和大馬士革的倭馬亞寺，明顯不同于麥地那的先知寺以及巴士拉、庫法、弗斯塔特、凱魯萬等地最初建造的寺，體現(xiàn)了阿拉伯人的建筑風(fēng)格與異族異教藝術(shù)時(shí)尚的完美結(jié)合。阿拔斯時(shí)代，世界的建筑藝術(shù)日臻成熟。巴格達(dá)的綠圓頂宮、薩馬拉的巴爾庫瓦拉宮、科爾多瓦的阿薩哈拉宮以及薩馬拉寺、科爾多瓦寺、菲斯的卡拉維因寺、弗斯塔特的伊本·土倫寺、開羅的愛資哈爾寺，皆可稱作建筑藝術(shù)的瑰寶。
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奧斯曼帝國的寺，特別是較為著名的寺，大多出現(xiàn)于 16世紀(jì)之后，只是由堂改建而來的愛亞索菲亞寺例外。這些位于首都伊斯坦布爾的寺均采用大圓頂覆蓋至地面的形式，規(guī)模宏大，富麗堂皇，令游人樂而忘返。
阿尤布寺（ Eyüp Mosque）是 1458年蘇丹二世在殉道者艾卜·阿尤布·安薩里的墳?zāi)垢浇藿ǖ囊蛔?，是奧斯曼人征服伊斯坦布爾后最早建造的寺。艾卜·阿尤布·安薩里是先知的好友，在 678年阿拉伯人第一次進(jìn)攻君士坦丁堡時(shí)犧牲。阿尤布寺建成之后，奧斯曼帝國蘇丹均在此地舉行登基儀式，佩以象征權(quán)力和威嚴(yán)的奧斯曼之劍，以此表明誓將針對西方世界的戰(zhàn)事進(jìn)行到底。
“愛亞索菲亞”（Ayasofya）原為希臘語，意為“神圣的智慧”，伊斯坦布爾愛亞索菲亞寺（ Ayasofya Mosque）的前身是君士坦丁堡圣索菲亞大教堂，本是拜占庭帝國皇帝查士丁尼一世（ Justinian I，527—565年在位）下令修造的希臘正教大教堂，也是皇帝舉行加冕儀式的地方。原建筑為淡黃色的石砌立方體，覆蓋以直徑 33米的大圓頂，由 4根高24.3米的柱子支撐，頂上有40扇窗子，殿內(nèi)面積7 570平方米，內(nèi)壁用大理石、云斑石、花崗石和寶石及黃金鑲嵌而成，并飾以壁畫，四周圓柱林立，外觀富麗堂皇。
1453年奧斯曼帝國蘇丹二世攻陷君士坦丁堡后，下令將該教堂改為寺，撤掉十字架，將殿內(nèi)原有的生物壁畫及圣像彩繪涂抹遮蓋，在東南面半圓形后殿中間修建朝向麥加的凹壁即米哈拉布，凹壁右邊增設(shè)宣教講壇即敏白爾，講壇對面設(shè)置有專供蘇丹祈禱的配間即麥格蘇賴，從二世到塞里姆二世共建造4座宣禮尖塔，穆拉德四世統(tǒng)治時(shí)期在內(nèi)壁和圓柱的圓形盾牌上用綠底金字書寫阿拉伯文的尊名、先知及四大正統(tǒng)哈里發(fā)的名字，塞里姆二世還在大拱頂上用青銅建造了一個(gè)直徑約30米的新月。1935年，土耳其共和國總統(tǒng)穆斯塔法·凱末爾下令將愛亞索菲亞寺改成軍事博物館，但名稱不變。
國家人文歷史
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