濟(jì)南去海陽(yáng)景點(diǎn)攻略—濟(jì)南到海陽(yáng)距離多遠(yuǎn)

“鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴；紅旗招展，人山人海。”這句經(jīng)典臺(tái)詞淋漓盡致地刻畫(huà)了正月十三這天煙臺(tái)海陽(yáng)虎頭灣的熱鬧場(chǎng)景。2月3日（農(nóng)歷正月十三）是膠東地區(qū)傳統(tǒng)的祭海日，在海陽(yáng)沿海等地，漁民們通過(guò)扭秧歌、拜龍王等形式，祈求今年出海時(shí)魚(yú)蝦滿倉(cāng)、平安歸航。

2月3日8時(shí)，太陽(yáng)已高高掛起，但清晨的海風(fēng)依然夾著一絲寒意。在海陽(yáng)虎頭灣旅游景區(qū)，游客和漁民們絲毫沒(méi)有被低溫“勸退”，一早便從四面八方聚集于此，等待吉時(shí)到來(lái)。截至9時(shí)，景區(qū)內(nèi)游客已達(dá)3000余人次，比前年翻了20多倍。

現(xiàn)場(chǎng)游客摩肩接踵，場(chǎng)面十分熱鬧。

百年民俗盡顯漁鄉(xiāng)淳樸

“連扭8場(chǎng)都不累，一聽(tīng)鑼鼓響，全身細(xì)胞就嘚瑟起來(lái)了”

祭海是一種獨(dú)具膠東地域特色的漁家文化和民俗活動(dòng)。海陽(yáng)的“祭海”起源于明朝，距今已有500余年歷史，主要流傳在沿海一帶的桃源、環(huán)岱庵、方里、大辛家、港北、冷家莊、南莊、邵家莊、鳳城等80多個(gè)漁村。漁民們祈求來(lái)年風(fēng)平浪靜，保佑出海打魚(yú)人平安歸來(lái)，魚(yú)蝦滿艙。到了晚上，漁民們還會(huì)把用蘿卜和面做的漁燈放入大海。因此，有些地方還會(huì)將其稱為“漁燈節(jié)”。而扭大秧歌也是祭海活動(dòng)中必不可少的一環(huán)，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)，更加彰顯了膠東地區(qū)漁民們的淳樸熱情。

環(huán)宇大秧歌藝術(shù)團(tuán)的“樂(lè)大夫”鞠進(jìn)東站在秧歌隊(duì)的前方，穩(wěn)如泰山。“樂(lè)大夫是舞隊(duì)的總指揮，所有的表演都要聽(tīng)樂(lè)大夫指揮。”鞠進(jìn)東介紹說(shuō)，“一個(gè)好的樂(lè)大夫不僅要指揮得當(dāng)，還要懂規(guī)矩、通曉各種走陣，有‘8’字陣、‘小龍擺尾’、‘大龍擺尾’等等，演出的不同階段有不同的陣法。”據(jù)了解，鞠進(jìn)東15歲時(shí)便開(kāi)始登臺(tái)演出，今年已經(jīng)59歲。“左邊這位是我徒弟，場(chǎng)上正在扭著的是我的徒孫們。”鞠進(jìn)東驕傲地說(shuō)。

小演員孫梓琪正在做演出前熱身準(zhǔn)備。

秧歌隊(duì)伍中，最小的只有7歲，但扭起來(lái)時(shí)，一招一式十分神氣，毫不遜色。據(jù)了解，這名小演員名叫孫梓琪，受母親的熏陶，3歲便開(kāi)始練習(xí)，如今已是秧歌隊(duì)中的重要角色。

這種代代相傳的例子并不少見(jiàn)。

“王大娘”扮演者呂麗榮表演得惟妙惟肖。

隊(duì)伍中“王大娘”的風(fēng)流潑野、獻(xiàn)媚賣(mài)俏正惹得觀眾喜笑顏開(kāi)。“我們海陽(yáng)人‘上到九十九、下到剛會(huì)走’，都會(huì)扭兩圈。”“王大娘”扮演者呂麗榮說(shuō)道，“我家孩子2歲時(shí)，手就會(huì)跟著擺；現(xiàn)在4歲了，秧歌腿、秧歌蹲都會(huì)了。”呂麗榮是海陽(yáng)大秧歌鞠派第五代傳承人，現(xiàn)居住在煙臺(tái)市芝罘區(qū)。“一聽(tīng)海陽(yáng)老家有活動(dòng)，一腳油門(mén)就回來(lái)了。”呂麗榮激動(dòng)地說(shuō)，“過(guò)年這幾天都不閑著，連演了8場(chǎng)后，一聽(tīng)鑼鼓響，全身細(xì)胞又嘚瑟起來(lái)了，頓時(shí)不累了。”

“我們海陽(yáng)人胎教就是大秧歌。”呂麗榮的師傅鞠明東說(shuō)道，“大多數(shù)演員都是兼職來(lái)的，扭大秧歌不掙錢(qián)，純粹是一腔熱血，是對(duì)大秧歌的真心熱愛(ài)！自己快樂(lè)，也給別人帶來(lái)快樂(lè)。”鞠明東表示，歡樂(lè)的同時(shí)，將海陽(yáng)大秧歌發(fā)展創(chuàng)新并世世代代傳承下去是每一個(gè)海陽(yáng)人的責(zé)任與義務(wù)。

現(xiàn)場(chǎng)游客翻了20多倍

“7年沒(méi)回老家，回來(lái)看到大秧歌，感覺(jué)很‘治愈’”

祭海大典在當(dāng)天9時(shí)正式開(kāi)始，但剛過(guò)8時(shí)現(xiàn)場(chǎng)就已經(jīng)聚集許多游客。儀式開(kāi)始前，姜女士一家六口正在祈福鐘錢(qián)敲鐘。“這是我們海陽(yáng)特色的民俗文化活動(dòng)，有必要帶著孩子來(lái)感受一下。”姜女士表示，早上五點(diǎn)便出發(fā)前來(lái)參加儀式，特意給孩子請(qǐng)了假，帶著一家人來(lái)祈福。

游客們將秧歌隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍住。

據(jù)虎頭灣景區(qū)負(fù)責(zé)人介紹，截至9時(shí)，景區(qū)游客已經(jīng)達(dá)3000余人，是前年的20多倍。鑼鼓一響，表演正式開(kāi)始，游客們將秧歌隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍住，高高舉起手機(jī)記錄這一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

隊(duì)伍中有一位年輕夫妻懷抱嬰兒格外惹人注目。孩子?jì)寢尡硎荆约菏呛ｊ?yáng)的媳婦，今年第一次來(lái)觀看大秧歌，感覺(jué)非常熱鬧歡喜，“孩子才8個(gè)月大，但在鑼鼓聲中睡得卻非常香甜，可見(jiàn)海陽(yáng)人身體里都流動(dòng)著大秧歌的血脈。”孩子爸爸再次看到家鄉(xiāng)大秧歌，直呼：“太過(guò)癮了！”

在海陽(yáng)土生土長(zhǎng)的遲女士，一早也陪著兩位長(zhǎng)輩前來(lái)參加祭海大典。“因?yàn)楣ぷ鞯仍颍乙呀?jīng)7年沒(méi)有回家過(guò)年了，以前只能在手機(jī)和電視上看我們的大秧歌。”遲女士紅了眼眶說(shuō)，“今年有機(jī)會(huì)回家，就帶著舅舅舅媽來(lái)參加，過(guò)兩天市區(qū)還有秧歌表演，再帶著父母去看。”遲女士表示，時(shí)隔多年，再次看到大秧歌表演，內(nèi)心非常激動(dòng)，感到很“治愈”，“非常為自己的家鄉(xiāng)驕傲”。

游客們占據(jù)高點(diǎn)，紛紛舉起相機(jī)拍攝。

現(xiàn)場(chǎng)，也不乏遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，有的四五點(diǎn)鐘從家出發(fā)，有的提前一夜前來(lái)，專門(mén)為了一睹祭海大典的風(fēng)采。

來(lái)自濟(jì)南的李女士激動(dòng)地說(shuō)：“煙臺(tái)帶給我太多驚喜了。前兩天看到了天鵝，今天又看到了大秧歌，太美太震撼！”李女士表示，今年過(guò)年來(lái)煙臺(tái)度假，這些景色與表演都是她第一次見(jiàn)到，“想留在煙臺(tái)，不想走了。”

攝影大咖云集海灣

“變化很大，‘原汁原味’傳下去很重要”

人山人海的游客中，有許多扛著攝像機(jī)、舉著單反的攝影愛(ài)好者，記錄著演員們淋漓盡致的表演；也有網(wǎng)絡(luò)大咖進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，將這一神圣的時(shí)刻傳播給全國(guó)各地的朋友們。

演員們利用演出間隙進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。

“為了來(lái)看大秧歌，我們提前一宿就來(lái)了。今早5點(diǎn)就沿著海邊到各村去記錄漁民們的祭海儀式。”來(lái)自威海的于女士說(shuō)，自己已經(jīng)退休，今天和許多威海市的攝影大咖一起來(lái)看大秧歌。“我之前在歐洲看到過(guò)大秧歌表演，有中國(guó)人也有外國(guó)人表演，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很有意思。這是我第一次在國(guó)內(nèi)看到正宗的秧歌表演，太好看了。”于女士表示，海陽(yáng)大秧歌是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，火到國(guó)外，讓她感到非常自豪。

來(lái)看活動(dòng)的蓬萊市攝影家協(xié)會(huì)副主席夏成宏表示，三年前幾乎每年正月十三都來(lái)海陽(yáng)參加祭海大典，因?yàn)橐咔樵颍呀?jīng)三年沒(méi)來(lái)了，今天感覺(jué)變化非常大。“首先，剛進(jìn)入景區(qū)就感受到非常熱鬧了，商販增加了，也有一些手工藝人在這表演，民俗活動(dòng)更豐富了。再者，最大的變化就是秧歌隊(duì)伍。”夏成宏介紹，以前秧歌隊(duì)多為各村村委會(huì)組織，現(xiàn)在隨著年輕人外出求學(xué)務(wù)工，各村很難組織起大的秧歌隊(duì)伍，就由社會(huì)上的團(tuán)體把秧歌愛(ài)好者們組織起來(lái)，“這樣有利于形成大規(guī)模的表演，表演中各種角色都有，演出內(nèi)容更加豐富；同時(shí)，也可以更好地將大秧歌傳承下去。”

79歲的秧歌藝人領(lǐng)舞起跳。

“但是再往前回憶，十幾年前，當(dāng)時(shí)有些秧歌隊(duì)是分年齡層表演的，老中少各一隊(duì)，表演形式更加多樣，比現(xiàn)在還豐富。”夏成宏表示，年輕人向外流出，大秧歌的傳承或許會(huì)逐步缺少青年人的力量，如何好好地將這項(xiàng)傳統(tǒng)民俗保持著“原汁原味”傳承下去，值得社會(huì)各界深入思考。