黃河風(fēng)情線景點(diǎn)線路圖;黃河風(fēng)情線大景區(qū)游客服務(wù)中心
中山橋
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”
洶涌澎湃的黃河，是中華民族的象征。從魏巍昆侖山到浩瀚太平洋，她匯聚百川，行程萬里，孕育了燦爛的華夏文明。無論是在文人墨客留下的字句中，還是在華夏兒女的心里頭，黃河總是雄闊浩蕩，容納萬千。它在人們的心理構(gòu)成中，凝結(jié)為一種根深蒂固的情結(jié)，一種圖騰和象征。
從高空俯瞰，眼前的這座城市，群山環(huán)繞，大河中流，這個(gè)被稱為“天下黃河第一橋”的中山橋，更似長虹臥波，橫跨在蜿蜒逶迤的九曲黃河之上，將黃河的南北兩岸連接在一起，成為這座城市最耀眼的一張名片。
伴隨著一個(gè)又一個(gè)日出日暮，巍然屹立在白塔山下、黃河之上的中山橋，悄然度過了110多個(gè)春秋，它每天都迎送著南來北往、川流不息的人群，默默見證著蘭州這座城市走過的百年滄桑和輝煌。
黃河母親
生動(dòng)的造型展露出了母親的博大與坦蕩，也表現(xiàn)出了母親的慈愛與端莊。
蘭州市黃河之濱的雕塑——《黃河母親》，它北依黃河、南鄰小西湖公園，位于黃河風(fēng)情線的心臟地帶。一眼望去，這位神態(tài)慈祥而又嫻雅的“母親”和這個(gè)憨態(tài)可掬的“幼兒”是那么的熟悉，那么的可親，他們相依的幸福感，如一股久違的暖流注入我們的胸懷。
《黃河母親》雕塑，以生動(dòng)的造型展露出了母親的博大與坦蕩，也表現(xiàn)出了母親的慈愛與端莊。雕塑中的母親，秀發(fā)披肩，身姿優(yōu)美，含著慈母特有的微笑，仰臥在滾滾的波濤之上，她以生動(dòng)的寓意象征著黃河作為華夏文明孕育者的母親形象。雕塑中的孩子伸出雙手，伸展著小腿，幸福地依偎在母親的懷中，圓潤的臉龐微微抬起，仿佛在好奇地觀察周圍的世界，頑皮中蘊(yùn)藏著機(jī)靈，代表著萬萬千千的炎黃子孫，在黃河的養(yǎng)育下茁壯成長，象征著中華民族自強(qiáng)不息的時(shí)代精神。
蘭州龍?jiān)?/span>
龍是中華民族的象征，也是中國人的圖騰。
龍是中華民族的象征，也是中國人的圖騰。經(jīng)過長期演變，龍演化為一種既有現(xiàn)實(shí)根據(jù)又有浪漫色彩的奇異動(dòng)物，不僅善變化，又能興云雨、利萬物，具有上天、入地、下海的本領(lǐng)。
作為中華民族的象征，龍?jiān)醋杂谶h(yuǎn)古時(shí)代的蛇崇拜。龍形象的演化與中華民族的形成息息相關(guān)，大量的民間傳說和歷史資料表明，伏羲和女媧作為中華民族的始祖，他們的“蛇身”就是龍的最原始形態(tài)。由于伏羲位居“三皇之首”，被公認(rèn)為是中華民族的先祖。加上甘肅天水是伏羲女媧的誕生地，因此，甘肅是龍的故鄉(xiāng)之一，也是龍文化的發(fā)祥地之一。
蘭州龍?jiān)吹袼軋@位于金城關(guān)西側(cè)約一公里的黃河岸邊，與滔滔的黃河水緊密相鄰，園區(qū)占地面積20畝，東西長300米，南北最寬處約60米。項(xiàng)目于2002年3月28日開工建設(shè)，花費(fèi)了兩年時(shí)間建成。蘭州龍?jiān)吹袼軋@的總體構(gòu)成分為“龍”字主題雕塑、龍生九子圓雕石柱、伏羲女媧浮雕、龍?jiān)婟埼拈郝?lián)書法墻、龍圖騰浮雕長廊、千字龍碑長廊、龍成語（中華龍鼎）、龍鳳呈祥透雕、石破天驚等九大景觀。步入其間，讓你頓感“氣勢如虹”、“鬼斧神工”之妙，是中國西部不可多得的一處文化主題園林景觀。
白塔山
這座山因一座白塔而得名，而這座塔因這座山而出彩。
這座山因一座白塔而得名，而這座塔因這座山而出彩，它就是享譽(yù)西北的蘭州白塔山公園。
步行穿過黃河鐵橋，便能看到金色的“白塔山公園”字樣。沿過街天橋拾級(jí)而上，白塔山三臺(tái)建筑群，便會(huì)撲面而來，格外搶眼。三臺(tái)建筑群是整個(gè)白塔山公園的主體建筑，興建于1958年，是建筑專家任震英先生設(shè)計(jì)并帶領(lǐng)專業(yè)人員和數(shù)百民間工匠，用了一年多的時(shí)間，在坍塌的古建筑廢墟上，利用舊城改造而拆除下來的建筑部件，建成了總面積大約有八千余平方米的三臺(tái)建筑。整個(gè)建筑錯(cuò)落有致，層次有序，寓清秀于粗獷，于敞亮中隱曲折，是中國古代建筑中別具特色的建筑典范。第一臺(tái)為四面通透的大廳，“凹”字形的大廳把一、二兩臺(tái)巧妙地連成一體。回廊南側(cè)配置的八角亭和北側(cè)配置的四角亭，設(shè)計(jì)精妙，特色鮮明。在一臺(tái)建筑的門頭上，題寫有“九曲安瀾”四個(gè)大字，寓意波濤洶涌的黃河不再危害百姓，天下蒼生自此安居樂業(yè)人壽年豐。
蘭州國學(xué)館
中華民族這些浩如煙海的國學(xué)智慧，不僅給了我們前行的力量，而且也成了一生做事的準(zhǔn)則。
中華民族這些浩如煙海的國學(xué)智慧，不僅給了我們前行的力量，而且也成了一生做事的準(zhǔn)則。可以這樣說，國學(xué)，就是國家之學(xué)，國人之學(xué)。
位于蘭州市九州臺(tái)上的古建筑群，叫蘭州國學(xué)館。從空中俯瞰，這里青山環(huán)抱，攬城瞰河，猶如蓬萊飛至。它的海拔在2100米左右，里面匯集了諸子百家的文化元素，從四書五經(jīng)到繪畫佳作，從人物雕像到古代建筑，涵蓋中華民族傳統(tǒng)的文化思想、藝術(shù)成就及自然科學(xué)等各方面的經(jīng)典內(nèi)容，是一個(gè)“弘揚(yáng)國粹、傳承文明”的文化旅游景點(diǎn)。
蘭州國學(xué)館枕山帶河，俯瞰一方山水之城。整體布局錯(cuò)落有致、嚴(yán)謹(jǐn)有序、構(gòu)思巧妙、層次分明，與我國古代建筑風(fēng)格一脈相承。步入其間，戟門樓閣相映，雕梁繡柱交輝，山梁上綠樹成蔭，溝壑內(nèi)草木葳蕤，風(fēng)光十分秀麗。作為蘭州的文化名片之一，今天的蘭州國學(xué)館，是依托皋蘭縣文廟改建而成。皋蘭縣文廟原來位于張掖路的延壽巷內(nèi)，始建于清初，是清朝名將張勇的故居。
蘭州碑林
一尺素箋，半方硯臺(tái)。一揮毫，一潑墨，靈動(dòng)飄逸，氣象萬千。
海不揚(yáng)波，孕育盛世碑林；塔影河聲，金城平添盛景。
在風(fēng)光秀美的白塔山西峰，坐落著一座古典式園林，一眼望去，這里高閣聳立，翹檐朱門，金瓦鱗次，軒廊蜿蜒。
若從碑林的北門進(jìn)入，由我國著名書法家趙樸初題寫的“蘭州碑林”四個(gè)大字，便會(huì)飛入眼簾。走進(jìn)綠色掩映下的蘭州碑林，就如同徜徉在中國文學(xué)與中國書法史的歷史長廊，隸規(guī)篆章，草矩楷法，同源異流，各領(lǐng)風(fēng)騷；隴原歷史，本土文化，躍然眼簾。不知是走進(jìn)了碑的森林還是來到了石的宮殿，那一塊塊灰黑的靈石，那一行行流動(dòng)的文字，那一件件凝聚著古今仁人志士血汗心聲的珠寶，無不印著智慧的花朵，無不閃著勞動(dòng)的光彩。這無言的石碑，訴說著人類歷史的滄桑巨變，閃爍著人類思想的耀眼光芒。
一尺素箋，半方硯臺(tái)。一揮毫，一潑墨，靈動(dòng)飄逸，氣象萬千。
蘭州水車
水車旋轉(zhuǎn)自輪回，倒雪翻銀九曲隈。
“水車旋轉(zhuǎn)自輪回，倒雪翻銀九曲隈。始信青蓮詩句巧，黃河之水天上來”。
蘭州，是一座黃河上的城市，特殊的地理位置注定給人們留下這樣的記憶。悠悠白塔山，魏巍皋蘭山，給了蘭州一個(gè)擁抱黃河的機(jī)會(huì)。
既然蘭州伸出了一對溫柔的臂膀，滔滔的黃河，也不甘心匆匆地從這里流過。這種水戀著城、城念著水的相思情懷，一直糾結(jié)了很多年，導(dǎo)致人們給了蘭州一個(gè)“絲路山水名城，中國黃河之都”的美譽(yù)。
看著眼前的這片景色，你再也不會(huì)懷疑黃河對蘭州的鐘情，蘭州對黃河的不舍。原來這一輛輛古老的水車，早已做了他們的紅娘。
蘭州水車，不僅是蘭州迎娶黃河的紅娘，更是載譽(yù)千年的文明使者。別看它在那里吱吱呀呀、日夜不停地唱著古老的謠，在風(fēng)中，你如果仔細(xì)聽，會(huì)把你的想象帶入到另外一個(gè)醉美的空間……
羊皮筏子
千年筏子百年橋，萬里黃河第一漂。
“千年筏子百年橋，萬里黃河第一漂。”多少浪漫的贊美，讓人們沉醉在一只羊皮筏所勾畫的無限詩意之中。生活在黃河里的筏客子唱上一曲美妙的花兒，沿著壯麗奔騰的黃河順流而下，讓我們禁不住暗自感嘆：羊皮筏對這里的老百姓到底具有怎樣的意義？
蘭州，是一座山水之城，黃河從這里穿城而過。近年來，蘭州市委市政府精心籌劃，沿黃河南北兩岸，傾力打造了全國唯一的城市百里黃河風(fēng)情大景區(qū)，被譽(yù)為“蘭州外灘”。河上漂來蕩去的羊皮筏子，成為一道最具地域特色的迷人景觀。
（來源：蘭州市圖書館、中國蘭州網(wǎng)）
